你喜歡住在城市還是鄉村呢？ 記得小學時，某次作文的題目要我們論述一下自己是喜歡住在城市還是鄉村，結果班上壓倒性多數的小正太和小蘿莉都寫說喜歡住在鄉村，結果老師非常崩潰，上課時一直試圖說服我們鄉下的生活有多麼不方便等等，搞得我們覺得非常莫名其妙，不是說好讓我們自由發揮的嗎？ 我自己當時也是選擇鄉村，因…
文／蔣勳 寫真館 應該談一下文青時代影響我很深的「寫真館」。 「寫真館」在大龍峒四十四坎側邊。四十四坎都是商家，南北雜貨、五穀雜糧、賣油賣醋、五金水電，也有藥鋪、小診所、布疋行、應有盡有，儼然是一個平面展開的百貨商場。 四十四坎有一定店鋪的規格，都一般大小。但是，不知道為什麼，在店鋪和店鋪間夾著一間…
作者：葵花子 宙斯濫情史之為愛大變身──麗達與天鵝 希臘斯巴達國王廷達俄斯(Tyndareus) 的王后麗達(Leda)，天生王族貴氣逼人，豔名遠播到奧林帕斯山大王宙斯耳中，當然有必要下凡親自驗收。為了接近麗達王后，宙斯這次也打算自導自演一齣精彩戲碼⋯⋯。 某天午後，麗達王后漫步森林小徑，突然聽到附…
作者：葵花子 阿爾戈斯國王阿克里西俄斯(Acrisius) 膝下僅有一女，獨生女達娜厄(Danae) 天生麗質而芳名遠播，但國王一點也不高興，因為他需要的是能繼承王位的強壯兒子。為此煩惱不已的國王動身前往古希臘城邦的共同聖地德爾菲神廟，向光明神兼預言神阿波羅祈求神諭，想知道他命中是否有子？ 國王滿懷…
文／翁稷安 「漫畫是第九藝術」的說法，由來已久，尤其法國羅浮宮2003年啟動「當羅浮宮遇見漫畫」（BD Louvre）計畫，並經由大辣等出版社引入臺灣後，這樣的說法不時出現在臺灣漫畫的討論圈裡。綜觀有關的說法，多數還是希望能藉此拉抬臺漫長期不受重視的低落地位。2018年鄭問故宮大展引發的爭論就是最具…
文／陳瀅如 本文原載於作者臉書，經同意後轉載 一件物品如何來到我們手邊，受到珍視，抑或傳承甚至丟棄的過程，如英國陶藝家艾德蒙．德瓦爾所言，「我之所以在乎，是因為我的工作就是製作物品。對我來說，物品如何被對待、使用和傳遞，不只是稍微有趣一點的問題。它是我的問題（⋯⋯）可能隱退到個人講述故事的領域，以感…
一提到台灣的現代舞，就不能不提蔡瑞月──出生於日治時期，像是中了「魔鞋咒語」般，註定一生與舞蹈羈絆的女子。那是社會和政治都充滿禁忌的時代，為了習舞，蔡瑞月離鄉背井、遠赴日本，這是基於對舞蹈熱愛而開展的追尋，同時卻也是對保守民風的挑戰。 蔡瑞月的舞姿遍及日本、新加坡、東南亞等地，為了打破「台灣是舞蹈荒…
文／黃友棣 且看天空中的白雲吧！它們看來像什麼？你說它像綿羊，他說它像白兔；可能有人說，它很像他爺爺的面孔，也可能有人說，它似鄰居的胖婆婆。且莫管他們描述得如何不同，有一點卻是相同的：──就是每人都運用其想像力，去增加所見形象的意義。這是一種創作的精神，是一切藝術欣賞活動的基本要素。同一篇文章，同一…
文／玄成 14世紀文藝復興時期，米開朗基羅並非是一個餓著肚子只為了創作的藝術家。儘管他並非貴族出身，但米開朗基羅一直以自己的才華自居為貴族，希望人們能尊重他，並將藝術家視為更高尚的存在，而不僅僅是視其為工人。此外，年輕時，米開朗基羅就擁有贊助人，當時的貴族梅迪奇贊助他學習。從最初學習雕塑，逐漸接觸繪…
文／胡琮淨 現代攝影圈討論人像攝影時，最推崇的往往就是神奇的「林布蘭光」。林布蘭（Rembrandt van Rijn）被稱為光影魔術師，與維梅爾、哈爾斯同為十七世紀荷蘭巴洛克時期的繪畫三傑，也是巴洛克時代最了解「光」的畫家。 大師林布蘭像是個愛說故事的導演，其畫作擅長運用明亮光線創造具舞臺戲劇性的…