文／馬力 當科學發明之前，人類生命依歸的語言是神學、是君權、是不可忤逆的天機，是某種神祕而不可測量的神意；然而當數學、天文學、物理、化學、生物學⋯⋯等科學語言能夠精準測量與計算所有的未知之數，取代而成神後，甚至能夠透握基因等生物學而改造人類，但是，生命的依歸是否更能走在更確切的道途上，還是更加迷惘？…
文／瑪莉蓮．羅賓遜；譯／施清真 昨晚我告訴你有朝一日我將離去，你說：去哪裡？我說：去良善的主所在的國度；你說：為什麼？我說：因為我老了；你說：我不覺得你老。然後你把手疊在我手上悄悄地說：你還不算太老，彷彿這樣說了就算數。我告訴你，你的一生或許將跟我非常不一樣。少了我，你的人生或許也有不同的風貌，但這…
文／王世宗 人文主義起於人本精神，人本精神出於人為萬物之靈的自覺，所以人文主義堪稱是人類主義，懸念於斯便將以為所有道理皆是人謀，而稱「若無世人，一切萬法本自不有。」（《六祖壇經》〈般若品〉）人文主義本是一價值觀而非知識見地，然極端的人文主義以價值(value)為事實(fact)，人文主義的宇宙觀因此…
文／愛麗絲 ＊此集專訪共兩篇，上篇👉🏻「無代無誌（BÔ-TĀI-BÔ-TSÌ）是按怎（SĪ-ÁN-TSUÁNN）跟我提史懷哲傳記啦！」——科學與信仰並重，十月店長陳建仁的閱讀 我一生中，父親教導我做人的道理 談及擔任公僕，陳建仁父親陳新安曾任高雄縣長，更是白派大老，自然曾希望兒子克紹箕裘，但陳建仁學…
文／愛麗絲 「上幼稚園第一天，我回家就跟爸媽說，都搶不到玩具不好玩、不上了！」陳建仁笑稱自己是「幼稚園的逃學生」，這卻讓他在六歲前擁有大把時光，閱讀家中藏書。 陳建仁出生於高雄旗山，後因父親工作，舉家輾轉遷往台北農林廳、高雄縣長官邸，「我們家什麼都沒有，書最多」因父親藏書眾多，陳建仁憶起每回搬家，最…
人生的旅程，處處充滿艱辛、危機，除了孤獨與絕望，有時還要面臨同伴的離去，有時還會迷失方向，掉入陷阱，甚至精疲力竭，萌生放棄前行的意志。緣此，人生真的有希望嗎？如何度過生命的黑暗？如何超越自我的侷限？如何找到生命的光？最重要的是如何開顯生命的整全？如何回返心靈的故鄉？ 與海德格一樣，馬賽爾為存在現象學…
《與神同行》系列電影，成為流行，應該是當今文化現象，值得留心與關照的一大主題！綜觀當代全球化，文化衝突下，各種思想與文化相互衝擊的情境下，世俗的力量崛起，取代了神聖、菁英的文化的時代，突然間，又重新回到了神學殊勝的主題關注，這樣的文化轉變現象，可說是非常特別的文化「返祖」，與思想回歸的現象！ 從宗教…
抹大拉的馬利亞乃是聖經中最引發議論的人物！聖經中有關她的描寫；混雜著聖潔與不淨、救贖與墮落，可說是一個如謎一般，在聖徒中與耶穌最親密，又最難以理解的人物？然而，究言之，她又是那位親眼目睹耶穌的受難與救贖行動，最如實的見證者。她是第一位見證耶穌死而復活者。她也是眾門徒中，為女人向耶穌求法，為女人發聲，…
文學不等同於神學！文學作品自然不同於宗教宣傳！然而，文學作品與宗教宣傳，期間最大的差別又在哪兒？對於這個問題，遠藤周作的電影〈沉默〉可能提供人們最佳的範例與解答！ 解讀〈沉默〉，自然會讓我們聯想到葛林！英國的諾貝爾文學獎遺珠葛林，他的代表名作〈權力與榮耀〉，故事是描寫一個酗酒、通姦還有私生女的傳教士…
「從大二到大四，我不斷投稿媒體與刊物，大多數是教會相關的媒體，」蘇絢慧說，「我一直想討論的是：教會究竟如何在社會中實踐關懷？」 蘇絢慧認為自己十九歲時考進神學院，是人生的重要決定之一。「我唸的是社工，不過在神學院裡，神學、哲學、人文學科等等都要讀，授課的老師也會提到自己參與協助雛妓、精神障礙者的經驗…