最近文白之爭已經從我同溫層我圈進展到全民熱戰,雖然我這專欄名曰「讀古文撞到鄉民」,但再說一次,我並沒有覺得什麼語體或經典非讀不可,只是誠如前一篇所說:讀古文給我個人最大的意義,就在發現很多當前的紛擾,原來古已有之,那麼我們這一個斷代就不至於如宇宙孤兒般的存在。就像這文白之爭,也是古時候就有。 完整文章
文/犁客 有的武俠小說作者設定的時代背景很模糊,以自己的多部作品建構出獨立的武俠世界,有的武俠小說作者會設定一個現實的時代,但情節幾乎完全另行發揮;也有的武俠小說作者,不但喜歡明確的時代設定,還會利用機會把歷史中實際出現的人物變成自己故事裡的角色。 例如鄭丰。 完整文章
誰說「人不可貌相」?所謂人不可貌相,是指不要以浮淺的刻板印象取人,例如以高矮胖瘦等身材論定一個人的能力,以彬彬有禮或粗獷率性推想對方的人品。司馬遷《史記》引孔子「以貌取人,失之子羽」這句話,說他看過張良畫像之後才知道,想像中張良魁梧奇偉,沒想到竟然外貌像個女子,若憑外形論斷,就會看走眼。 但在會看面相、懂識人學的觀察者眼裡,貌是可以相的。人的氣質、心思、個性,一張臉便透露出來了。 完整文章
曾經有那麼一段時期,我超想去《中國時報‧開卷版》工作。因為喜歡書,喜歡出版新聞。當時《開卷》最常出現的記者名字,一個是徐淑卿,一個是董成瑜。我每周讀《開卷》,仰望她們的名字。後來兩人離開了。徐淑卿去大塊出版社。那時候部落格正興盛,徐淑卿每天寫部落格,我每天看。部落格裡動輒提到一個死黨,咩仔。老是咩仔長,咩仔短,好一陣子才知道,咩仔就是董成瑜。 完整文章
文/譚健鍬 屈原至於江濱,被髮行吟澤畔。顏色憔悴,形容枯槁……於是懷石遂自沉汨羅以死。(《史記.屈原賈生列傳》) 姓名:屈原(羋姓,屈氏) 身分:楚國左徒、三閭大夫 活動範圍:湖北西部──湖南北部 生存年代:約西元前三四○年~前二七八年,約六十二歲 端午節原本跟屈原無關 兩千三百年前,南方的汨羅江畔。 完整文章
我奉藍祖蔚為網路寫作的楷模,部落格經營的典範。 2004 年 9 月 3 日開始,藍祖蔚繁忙工作之餘,幾乎每日在部落格發表一篇電影文字,或影評,或影話,或觀影心情,或電影掌故、人物訪問,主題不一,但都是上千字以電影為主題的完整文章,不是兩三行打發過去的短文,不是訊息或轉貼。如是者持續十一年,張貼了三千多篇文章。 是什麼原始的動力,和如何持續的毅力,能這樣日日新、又日新? 完整文章
文/張建智 關於「獄神廟」三個字,對於中國漫長悠久的歷史,還得從監獄、刑典、解字、中國戲劇故事,等等談起。因為,它是特殊神廟,離不開扯不斷這方面的歷史記錄。 中國歷史上建立第一個王朝,約在西元前二千二百年左右。夏王朝之崛起,原只是一個部落聯盟的名字,後這個部落聯盟由夏後氏、有扈氏等十二個姬姓的氏族部落組成,爾後,才成為王朝的稱號(翦伯贊《中國史綱要》)。 完整文章
最近有兩個熱門話題,一個是有學者提倡讀古文可以拯救道德淪喪的台灣,另一個也和道德有關,那就是網路霸凌讓一名年輕楊姓女模輕生,社會針對網路霸凌一片熱議。 那我在這裡兩個話題一次滿足吧!我想說的是,古文教育不能廢,但我們也不能用讀古文變得更有倫理道德。 完整文章