兩千年儒學真正的主流

文/楊照 Photo from Wikipedia 由孟荀差異還原了孟子的思想大綱大本,我們就能看得清楚,孟子這種強調個人內在自主醒覺力量的看法,在中國傳統中,從來都不曾真正是主流。宋明「理學」中有「程朱」和「陸王」之爭,「程朱」強調的是「格物致知」、是「學」,「陸王」主張的則是「明心見性」。取徑上…

美,一趟存在內心的旅程:《美的救贖:遇見自己的瞬刻》

文/沙爾.貝班(CHARLES PÉPIN) 美?是的,所有的美。山嵐間天空的美、斷崖直入海中的美,就像廣播電台中流瀉出音樂一般。如同一個男人、一個女人、一座教堂或是一個物品的美。一種美、各種美以及所有的美:我們感興趣的不是為什麼會這樣美,而是美對我們造成的影響。我們不會去追尋美的標準、不同年代對美…

【朱家安不要偷懶了】關於吃東西,竟然有這麼多哲學

Photo from flickr cc by Dana Voss 關於哲學是什麼,就算在哲學家之間,也難有定論。一個能讓大家勉強同意的說法或許是「哲學是某種反思」,然而,當有人不識相地接著問:「所以哲學是哪種反思?」混戰又得重新開打。 作為一個接受分析哲學(analytic philosophy)…

讀老子:筆記四則

文/史作檉 Photo from Wikipedia 1、自然。 真自然永遠都不是屬人探討中之客觀對象。因人本身業已包含在真自然之內。 一種自然是自然本身(未可全知)。 一種人包含在自然中之屬人之自然(即生命,即創造力)。 一種是人於自然中發揮其創造力而有之因人而有物,即文明(包括對自然以工具、方法…

《霧影莊殺人事件》:林斯諺解謎推理四則運算

文/鉄鼠 Photo from Wikipedia 掐指一算,差不多又該是繞回來介紹臺灣作品的時間了。今年八月,美國《艾勒里.昆恩推理雜誌》(EQMM, Ellery Queen Mystery Magazine)刊載了林斯諺的短篇作品〈羽球場的亡靈〉(注意!不是貝○街的亡靈),可說是下半年本土推理…

看完《全面啟動》,你會懷疑自己在做夢嗎?看笛卡兒如何破解!

文/奈傑爾.沃伯頓(Nigel Warburton) 你聽到鬧鈴響了,把鬧鐘關掉,爬下床去著裝,吃了早餐,準備好面對今天。但接著一件意想不到的事情發生了:你醒了過來,發現那只是一場夢。你在夢中是醒的,過著生活,但現實中你還蜷縮在鴨絨被底下熟睡。如果你有過這種經驗,就會知道我的意思。這種夢通常叫做「假…

老子莊子不一樣

文/楊照 Photo from Wikidepia 遊於道/善用道 《莊子‧秋水篇》中有一段故事,說惠子(惠施)在梁為相,莊子到梁要去見惠子。有人跟惠子說:「莊子來,是要取代你為相。」惠子擔心了,就派人在梁國境內三天三夜大搜莊子的行蹤。他們沒有找到莊子,莊子自己按照計畫來見惠子。見了面後,對惠子說:…

「吃的美德」除了有機,更在永續、當季、在地與公平貿易

文/冀劍制 Photo from Flickr by Amélien Bayle 哲學第一堂課:「哲學始於驚奇。哲學的形成,源自於對萬事萬物的好奇心,在『想知道』的欲望下,思考解答,因而形成哲學理論。」 現代學院的各種制度正逐漸扭轉哲學的本質,由各階段的思想霸權決定哪些研究是好的、壞的,而擁有決定權…

【朱家安不要偷懶了】犧牲作者無數酒趴邀約的有趣哲普:《今天學哲學了沒》

Photo from Flickr CC by Andrew Smith 《今天學哲學了沒》屬於商周的學術入門系列。當初我的同學張智皓接下這份撰寫工作的時候,我覺得那應該又無聊又辛苦,因為商周似乎想要一本中規中矩的哲學史兼哲學概論。我們自己人都知道,如果要寫哲學書,哲學史和哲學概論是最吃力不討好的,…