丁神父:我在淚眼中乞求耶穌拯救ACT,為了它最終能服務窮人和有需要的人

文/丁松筠,譯/陳衍志 一九九七年八月三十日,九月六日,台灣彰化 亞洲天主教衛星電視(ACT)首播僅僅一年,亞洲金融風暴導致了關台。傑瑞掙扎著接受這件事及他個人明顯的失敗:「淚眼中,我祈求耶穌拯救ACT,不是為了我,不是為了天主教會,而是為了有朝一日能服務的窮人和困苦的人。」彷彿為了平衡這個不幸,他…

自創立以來,真光福音教會對婚姻平權運動無役不與,因為在神的愛裡不分異同

文/陳鈺欣 為了恨白人, 一個人必須蒙蔽大部分的思想──還有心靈, 好讓恨本身變成一種姿態, 這種姿態既令人疲憊, 而又自我毀滅。 ──美國黑人民權同性戀作家:詹姆斯.鮑德溫 ■教會的一把老琴壞了 沒有太多預算,沒有來自總會的補助,星期日下午,擔任教會協會理事長的我和財務兼司琴等兩位同工,一起去YA…

【讀者舉手】歐洲、亞洲,東方快車的那些年──《午夜的佩拉皇宮:近代伊斯坦堡的誕生》

文/葛芸 這座城市光是名字就能展現出其所身兼不同的文化風貌:伊斯坦堡(Istanbul),或是君士坦丁堡(Constantinople),在不到一百年前,這座城市同時使用著兩個名字。端看選擇哪個稱呼,便能窺見使用者背後的文化認同及出身。 伊斯坦堡從古至今便因其地理位置而獨特,跨越歐、亞兩洲,基督教與…

美國人想廢除英文,《韋氏字典》於是建立「美式英文」

文/潔絲.麥克休;譯/吳宜蓁 編寫字典,就是在「描述語言本來的樣子」和「整理正確與錯誤的用法」之間尋求平衡。其他教材在描述當時的說話方式時,韋伯斯特的書則試圖推行新的說話方式。對今日部分讀者來說,韋伯斯特就像是過時又迂腐的獨裁者,命令人們該如何說話,還立下了許多限制。 他想保存美國的說話方式,讓他們…

歷史上的耶穌,是一位反抗帝國暴政的革命份子

文/鄭仰恩(臺灣神學院教會歷史學教授) 這是一本非常值得一讀的耶穌研究,不管你同不同意作者的觀點。 本書作者雷薩.阿斯蘭(Reza Aslan)在〈作者的話〉中自稱擁有波斯人血統且出生在伊朗的伊斯蘭教家庭。因為伊朗革命,他們全家移居美國,也因此和過去的根切斷關係。十五歲時,他在北加州參加福音派的青年…

日本式的聖誕晚餐,主角始終是鮮奶油蛋糕

文/新井一二三 精明的商人發明了許多符合日本人口味的聖誕商品。例如:裝滿了大紅色靴子的糖果、小孩都可以喝的無酒精香檳。 日本人集體過起聖誕節來,應該是第二次世界大戰以後的事情。我小時候的一九六○年代,那位穿著紅底白邊衣裳,留著白色長鬍鬚,駕駛馴鹿拉的雪橇給孩子們送來禮物的外國老人,在日本已經是人人皆…

「烈士製造者」孫文與他的炮灰小夥伴

文/藍弋丰 要說到革命「先烈」,當然不能不從孫文的革命活動談起,雖然孫文的革命成果值得商榷,不過以時間上來說,他的確是「革命的先行者」,是清末最早一批革命的人,這倒是無庸置疑。 孫文革命的過程中,經常公私帳不分,遭人指控侵吞公款4,這也就算了,最起碼他拿進口袋的錢倒是真的都掏出來做「建國基金」,投入…

郭台銘吃宗教自助餐

郭台銘說,媽祖要他出來選總統。要是你考大學,跟面試官說是媽祖要你來報的,你連哲學系都上不了。 當然,民主社會裡決定總統人選的不是會因為考進來的學生程度太低而受苦的大學教授,而是一般人民。根據性格不好的哲學家布倫南(Jason Brennan)的看法,這些人在多半時候連自己投的票的內容都搞不清楚。 媽…

我也有基督教的朋友

文/羅毓嘉 婚姻平權運動與宗教經典、乃至所謂文化傳統的針鋒對壘,仍在持續上演。最常聽到自認為高同性戀一等,因而充滿蔑視與忽視的一句話,是這樣說的,「我也有同性戀的朋友,可是……」可是甚麼?可是他們不配得到婚姻。可是他們大可以用所謂同性關係特別法,規範一對戀人在生活、稅務、保險、醫療與繼承上的種種關係…

當我第一次讀到拜占庭的歷史,我很驚訝為什麼知道這段歷史的人那麼少?

文/理查.費德勒(Richard Fidler)   伊斯坦堡法提赫區(Fatih)外圍有一座人行地下道,鑽過市區主要交通動脈。我兒子喬和我走下通往地下道的階梯,看見瓷磚牆壁上有一幅鮮豔的大型彩色壁畫。前景有個戴頭巾的人物騎在白馬上,背後是舉著大旗往前推進的軍隊,畫面正中央有許多牛隻拉著巨…