文／羅毓嘉 《阿姨們》的第四章，只收錄在電子書的版本。這一章，題為〈一起變成老阿姨〉。 阿姨們之所以成為了阿姨們，其實是因為曾經路過，曾經經歷，曾經擁有，然後曾經失去。曾經失去的那些，確實就不會再回來了。我在這一章裡頭收錄的文章，關於那些享樂憂鬱的咖啡館，關於那間曾經在台北gay到不行的書店，關於在…
文／愛麗絲 「以前十八歲去酒吧玩，看那些三十四、五歲的『老阿姨』，年齡幾乎是我們的兩倍耶！都覺得老到像上一個世紀的人，」羅毓嘉笑稱「阿姨」一詞，在男同志社群裡帶些許貶義，「特別是還加上『老』，當我們說『那些老阿姨』。」 即將邁入三十八歲，羅毓嘉書寫散文集《阿姨們》，驚覺自己其實正步入阿姨年紀，但「阿…
文／沈眠 桃園市立圖書館與逗點文創結社共同規劃的「雲端閱讀計畫：打開你的哲學視角」堂堂來到第二屆，由哲學作家朱家安擔任主持人，帶領大家走進有趣的哲學生活。第三場對談由女性主義者周芷萱擔任嘉賓，與朱家安暢談「我從女性主義學到什麼」。歡迎加入這場一場無時間差、無地域限制的閱讀饗宴！ 所有遠離父權體制原點…
為什麼自由不是隨心所欲，做什麼都行？難道這不是自由的基本精神嗎？如果自由還要受到道德、法律束縛，這還算自由嗎？如果我真自由，為什麼我不能殺人？ 對這問題可以有很簡單的答案。自由不是你自己自由就好，你不是孤島魯賓遜，是人群中的一個人。這個事實很難改變，而其結果很直接：如果你把自由理解成「隨心所欲，做什…
文／陳蕙慧 本文原載於作者臉書，經同意後轉載 這是一本大書。這裡的「大」，指的是作者試圖用相對全面式的視角，以具體發生在我們生活週遭的事件，提出兩千多年來多位哲學家，針對各種兩難問題所架構的論述，帶領讀者進行更富層次的理性思考，以取得反覆辯證的精髓，讓許多公共議題，回到正反兩方各述其理，並藉此促成相…
文／張喚民 與幾乎所有的「學者」不同，本文把孔子排在了諸子的最後。其理由：除了他是阻礙中國人養成獨立思考能力的罪魁，還有就是他的那些教條引起的筆者的生理反應。 想要在孔子的「儒家思想」中尋找哲學，那可真是雞蛋裡挑骨頭！因為在他的儒家思想裡想要找到合乎邏輯的概念就像大海撈針──如果有針的話。自然，想要…
文／愛麗絲 2020年第八屆版權營，更名為國際出版暨版權經紀專業論壇，雖逢疫情無法邀集世界各地的出版人齊聚一堂，改採錄影形式，橫跨各大洲的版權代理、編輯、書探等出版人，仍能「從文字出發，朝世界邁進」，彼此交流。除了作為打造出版業「台流」的參考，也分享彼此在疫情之下觀察到的書市轉變。 法國書市觀察：二…
文／理查．威金森、凱特．皮凱特；譯／溫澤元 大家常把偏低的社會地位跟貧窮的影響混為一談。我們都以為淒慘的物質條件（例如簡陋、擁擠的住家和品質不佳的食物），是貧窮與匱乏對窮人最直接的影響；不過隨著社會逐漸富裕，物質生活水準的重要性已不如以往。儘管如此，我們還是能透過物質生活條件來判斷人們是否能正常參與…
文／理查．威金森、凱特．皮凱特；譯／溫澤元 不同社會階級的禮儀、風格與審美品味仍然具有鮮明的差別，所以當人們往社會階梯上一層爬時，例如勞工慢慢變成專業人士，通常都會覺得必須改變自己的社會認同，也會感到自己是個冒名的入侵者，時時刻刻都害怕自己的出身背景會被揭穿。 琳賽．漢利（Lynsey Hanley…
文／南西．伊森伯格；譯：王怡芬 美國民主從來不打算讓所有人民都享有真正的發言權。相反地，大眾得到的是象徵，而且往往是空泛的象徵。民族國家一直以來都建立在虛構的故事上，即國家元首可以代表人民，是人民的代理人。在美國版的故事中，總統必須訴諸共同的價值觀，以掩蓋深刻階級差異的存在。然而，即便這種策略奏效，…