文／葉明桂 如何將產品進化成有生命的品牌 大多數的產品，只有具備品牌之名，卻不是真正的品牌。許多企業只是擁有一個知名的品牌名稱，和一些不錯的產品，但銷售業績主要來自於產品的競爭力而不是靠品牌給力。 一個好產品，本來就應賣得不錯，但是如果它是個真正的品牌，可以賣得更好。 在這個時代，所有行銷人員都會贊…
文／洪萱禎 我的爸媽比其他人都愛我，我會大聲說我的媽媽是越南人。 記得，對「新住民」這個詞彙的了解是從小學開始，那時班上有不少和我一樣媽媽是「外籍人」的同學，「外籍媽媽、外籍新娘」，是人們習慣對那些母語不是國語的已婚女性的稱謂，年幼的我，並不知道這其實是帶有貶低、歧視的字樣，只覺得媽媽來自於越南，所…
文／臥斧；鏡文學授權提供 倘若有個出現「謀殺」情節的故事，「誰做的」、「怎麼做的」常會是故事裡的主要謎團，尤其是傳統推理故事，解開這兩個謎團就可以滿足閱聽者，結束故事。這兩者會成為主要謎團的原因，在於謀殺事件發生的當下，很可能只有凶手與被害者在場，事發之後凶手不坦承、被害者無法言語，它們就會成為偵破…
歌曲〈喂妓女回來〉歌詞引起爭議，有些人認為這詞貶抑女性，有些人認為是聽的人想太多，有些人主張，給定文本和周邊線索，可以知道〈喂妓女回來〉一句的喊話對象是歌手的男性友人，因此不會有針對女性的問題。 給定當前台灣對女性和性工作者的看法，在一般語境下「妓女回來」貶抑女性，不管這句話的對象是不是女性。這就像…
文字整理／張桓瑋 身處階級必然存在且持續洗牌的當代，霸凌事件蔓生野長，宮鬥劇點擊率一再刷新，同志繼續被抹髒潑漆、婚姻平權仍未達陣⋯⋯這世界有太多憤怒無法出清，在階級的十字架上，人們常常動彈不得。 馬欣與安溥，一個將電影中的暗黑渣滓淬煉出光澤，一個透過音樂栽出千萬般花樣，二者文字皆如針刺穿沉默，柔軟又…
2018/09/27─2018/09/30 【熱青年─我的熱情，我的價值】系列講座 那些與我們身處同個地方，有著不同膚色、穿著不同服裝、說著不同語言的人們，你都怎麼稱呼呢？是外勞？移工？在One-Forty裡，他們是家人、是朋友，是與我們一樣努力打拼、有著夢想的存在。 One-Forty是一個關注東…
文／史比野塔 「你會談論自由是因為有限制存在。」回想如何讓今年華文朗讀節主題「讓想像力自由」落實在屏東地區時，屏東場策劃繫。本屋主人孝晴和巧如想到的，卻是「邊界」。 屏東幅員遼闊，有不同族群和文化。有差異、有限制，界線就昭然若現，但實際上界的定義往往非常模糊，隨時都可能因為政經、社會的需求有所變動。…
文／涂千曼 5月15日，午後突如其來的雷雨，不能阻卻特地前來客家文化主題公園的聽眾。從小說《來去花蓮港》到戲劇《新丁花開》，金鐘獎光環的背後有何原委？在主持人楊宗翰的開場下，原作者方梓與導演李志薔的對談，於焉展開。
文／張耀升 歷經超過十年的修復計畫後，美國標準收藏公司終於在今年三月推出完整修復版長達237分鐘的《牯嶺街少年殺人事件》，距離當初上映的1991已經過了25年，《牯嶺街少年殺人事件》的魅力毫無減損。 無論電影美學或時代意義，這部楊德昌的作品都是台灣電影史上最偉大的電影，如今終於以數位修復的完整面貌重…