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今晚我想來點……古代文人的厭世能量

文／厭世國文老師 按照教育部線上國語辭典對「厭世」一詞的解釋，現在我們常提到的意義，偏向指稱為「厭惡俗世，脫離塵囂」，若根據此定義看待屈原、陶淵明、蘇軾、李白，以及杜甫，以上五位高中國文課本裡常出現的作家，那麼誰最想逃離這個庸俗的世界？他們的「厭世」又有何不同？ 一、屈原：厭世能量MAX–邊緣人的自言自語 完整文章
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李白似乎傾力活得起伏跌宕，但他的「通天之路」注定殞落

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文／王德威（中研院院士、美國哈佛大學東亞系暨比較文學系Edward C. Henderson講座教授） 李白（701-762）的故事不好寫。這位盛唐詩人聲名太大，傳奇太多，千百年來有無數文人歌之頌之；他的詩作如此膾炙人口，〈靜夜思〉、〈蜀道難〉、〈將進酒〉、〈戰城南〉、〈下江陵〉……早已成爲民族記憶的一部分。與李白同代的杜甫稱他「筆落驚風雨，詩成泣鬼神」。 完整文章
祁立峰讀古文撞到鄉民

【祁立峰讀古文撞到鄉民】愛國詩人們⋯⋯到底想獨立還是統一？

【祁立峰讀古文撞到鄉民】愛國詩人們⋯⋯到底想獨立還是統一？
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每逢端午節咱們愛國詩人屈原的事蹟就會被拿出來談一次。這兩年我看有些公知覺青，認為屈原其實是「楚獨主義份子」，反對強秦的和平協定與兼併。當然啦，這個說法有點似是而非，想要以古喻今，還是端看我們如何看待當前國際形勢與國家定位。 但我覺得有個更微妙的問題——歷史課學了那麼多愛國詩人或詞人，他們到底想統一還是想獨立呢？ 完整文章
祁立峰讀古文撞到鄉民

【祁立峰讀古文撞到鄉民】還沒到武漢就得了肺炎的辣個男人

【祁立峰讀古文撞到鄉民】還沒到武漢就得了肺炎的辣個男人
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最近疫情蔓延，只要一講到與疾病相關的議題，大家難免心裡毛毛的，不過說起古典時期以疾病著名的詩人，大概又是我們的老朋友杜甫了。之前我們介紹過杜甫算是標準老魯蛇，其實杜甫去世時也不過才五十八歲，但後人總是以「老杜」、「此老」來稱呼他。而杜甫在詩裡也確實經常提到「老」與「病」的意象，那些詩句如果做成梗圖，恐怕除了「我就爛」之外別無選擇了。 完整文章
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「雅」要地位也要錢，唐代詩人大抵都想著同一件事

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文／ 石繼航 又是一個枯冷的冬天，木葉盡脫、滿地寒霜，北風傳來清冷寒冽的氣息，夜空中恍如天河之沙般的粒粒寒星也格外明澈。我總是對物候的變化特別地敏感，每個冬天，在我的記憶中，總有一縷縷模糊卻難忘的痕跡。古人說：「冬者歲之餘，夜者日之餘，陰雨者時之餘也」。細算一下，確實，幾乎每年的冬天裡，都是我著書最有效的日子。 完整文章
祁立峰讀古文撞到鄉民

【祁立峰讀古文撞到鄉民】這一圖一錄對青春故國的想像，和迪士尼的童話一樣虛假

【祁立峰讀古文撞到鄉民】這一圖一錄對青春故國的想像，和迪士尼的童話一樣虛假
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我在之前的文章裡，提到不少次關於古典時期偏安時代小朝廷，和當前台灣和中國大陸的對照關係。而《東京夢華錄》這部成於南宋的傷逝之書，也曾經在Readmoo新年特集〈在不平靜的新年遙想太平年代〉這篇文章裡介紹過。最近關於故宮的新任院長提出的「台灣化」大方向，讓鄉民們又想到這部頗有代表性的經典。 完整文章
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杜甫人生中難得的春天，來自一條皇帝送的護唇膏？

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文／謝金魚 我的一生已然輝煌過一次 前些日子，朋友自己做了護唇膏，我去拜訪時，也「受賜」了一條。在此之前，我托另一位朋友買了新的面霜，這兩件東西帶回家之後，放在桌上，不禁讓我想起了一位不是那麼熟的朋友，他曾經拿到一樣的東西，然後高興寫了一首詩。 完整文章