如何展覽「思考」?Doxa校園哲學展的觀察和啟發

2019年7月30、31日兩天,萬華剝皮寮演藝廳有一個特殊的活動。遊客走進兩間教室大的挑高明亮空間,從工作人員手上取得一張卡片,卡片上印了三個問題: 愛情是________ 自由是________ 正義是________ 遊客順著展間走,兩邊有設計感的看板,整理了關於這三個問題的可能意見和生活案例。…

【祁立峰讀古文撞到鄉民】富人不想吃,窮人不會煮──古人與(沒有豬瘟的)豬

最近打開新聞就可以看到滿滿的非洲豬瘟疫情,還有機場米格魯到處嗅嗅的可愛萌樣,我島陷入豬肉製品可能被消失的疑慮與危機當中,畢竟豬肉是大家的日常主食之一;那,古人也把豬肉當成主食嗎?豬在古代被視為怎樣的動物? 其實吃豬肉的記載比較晚,但關於豬這個動物及其意象,在古文中被拿來當罵人的話,倒是起源甚早。在《…

【評書青鳥】對於關心歷史跟文明的人而言,每個時代都是古代

側記/Mitty Wu 「這個社會文不文明,要看這個社會如何對待他的古代。」 羅智成《諸子之書》的構想來自他學生時代面對各式穿統典籍的感觸,希望賦予這些久遠的心靈現代化的體悟,不過度依賴真實的歷史或是文化,只要是感到興趣的精采古人,他都會加以虛構的想像與個人的解讀,進而編織成有趣的篇章。 而《諸子之…

「一直做自己喜歡做的,就不用工作啦。」──專訪法國哲學家奧斯卡.柏尼菲

文/犁客 「哲學家其實不住在地球上啦;」奧斯卡.柏尼菲笑著說,「所以他們只能彼此對話。」 柏尼菲是哲學博士,不過談到哲學學者時常常語帶揶揄,直說學院讓哲學只屬於哲學家,而哲學家不懂如何對其他人說話。柏尼菲會這麼說,並不是看不起哲學,相反的,柏尼菲不但是哲學博士、寫作哲學書籍,2007年聯合國教科文組…

【果子離群索書】為什麼祁立峰要曹操放開志玲姐姐?

祁立峰《讀古文撞到鄉民》寫古典文學的人與事,用現代語言模擬當時情境,對一般讀者來說,讀起來頗有親切感。例如書中首篇談到《論語》,此書除了是孔門師生對話紀錄,另有一部分,祁立峰給它的定位為「老師與學生互譙的紀錄」。此外還有老師譙學生的記載,這些同學,像樊遲、宰予等,「平常不發文也不常發言,但每次就是扮…

【祁立峰讀古文撞到鄉民】讀古文撞到貓奴──愛貓詩人與他們的贈貓詩

印象中之前看過高人氣小編分享自己管理粉專的經驗。據小編說就算再怎麼沒營養的農場文業配文,只能圖片和嬰兒、動物,尤其是貓咪有關,分享觸及數就必定會衝高。確實,就算書市怎麼蕭條,出版業再如何冰風暴,還是能有幾本與貓有關的神書,逆風高飛,躍上暢銷排行榜。 先說本蛇蛇沒有要用貓騙點閱率流量的意圖,但比起經常…

5/26【中西文化對談系列 免費講座】苦海、迷航、醒喚:電影〈西遊記女兒國〉中的救贖原型

《西遊記》這部家喻戶曉的中國經典小說,可以從各種詮釋學的角度解讀,而給予讀者無窮的啟示意義!尤其,如果從修行的角度而言,這種西遊取經必須經過的八十一難,可就牽涉到歸藏易的神祕思想底蘊!道教龍門派修行者,甚至於將《西遊記》視為修行之聖典,道藏於密之精髓!這樣的思路可說是中國神話思維的進路,往往是向上一…

【果子離群索書】在詩情與悲意間,走過地獄之路

理查‧費納根的《行過地獄之路》,給我印象最深的人物,不是本書主人翁上校醫官杜里戈,而是戰俘營幾位弟兄。一九四三年,他們在泰國被迫八個月內日以繼夜建造泰緬鐵路,要完成不可能的任務。不像日本軍人以日本魂為支撐,義無反顧,無畏生死,這些盟軍戰俘所憑恃的,是可敬或可笑的、有效或無效的信念,大多數人以心理支持…

03/25【中西文化對談系列 免費講座】從業障到根器的轉化:韓劇〈善良醫生〉的哲學省思

古人說:「天生我材必有用!」 這是一句充滿智慧的話語。只可惜,世上許多人,限於經驗世界,或智慧境界的侷限,而不能理解其中的道理。緣此,那些天生肉體或精神上稍有缺陷的人們,便容易落入自己思想的誤區;要嘛怨天尤人,要嘛充滿怒氣。無論後天際遇或命運如何發生,他們總難以平息他們揮之不去的不滿與憤懣!要不然便…

【祁立峰讀古文撞到鄉民】理科男的嘴砲攻城戰──《墨子》的機關術

以前我們中學讀文化基本教材,講到墨家大概就是把「兼愛」、「非攻」這兩個關鍵詞畫重點就行了。再講細一點,介紹墨家的非樂、薄葬等節約政策,大概也差不多了。我們之前介紹過孔子的劣徒們,其中有個被他罵「朽木不可雕」的宰予,就對儒家守喪提出反駁,而不為了喪葬禮俗耗費太多資源和社會成本,基本上就是墨家的主要政見…