【康文炳的編輯檯上,和檯下】每個閱讀都有個自己──但「自己」是誰啊?

「每個閱讀都有個自己」,閱讀不應跟著名人、名著走,更不應跟著流行話題走;深刻的閱讀,必然要扎根於自我內在的需求。 從這個角度看,所有的閱讀都應該是為自己而讀,這殆無疑義,但問題是:「什麼是自己」? 的確,生命是一條川流不息的長河,「自己是誰?」彷若無可捉摸的天問。 但從閱讀的角度觀察,閱讀不止繪示著…

【果子離群索書】金城武雖然很帥,卻不是諸葛亮的原型

《三國演義》把諸葛亮的形象翻轉了一次,瀟瀟自若的諸葛孔明從此活在讀者心中。吳宇森導演拍《赤壁》,重新打造諸葛亮,瀟灑之外,又多了一分風趣。 金城武成為史上最帥氣,也最具喜感的諸葛亮。金城武的諸葛亮,加上梁朝偉的周瑜,男演員顏值高,很好,只是這一來諸葛亮的形象偏離史實更遠了。 真實的諸葛亮恐怕沒那麼灑…

【讀者舉手】找到適合自己的書,最平凡的人也會迸發閃亮際遇

文/米雪兒原載於「分享書」,經作者同意轉載 在書中,艾美和莎拉就如同一虛一實,對照出破輪鎮的過去與未來。死去的艾美藉由信件,讓讀者看到破輪鎮過往的歷史和生活故事,活著的莎拉則透過書本,讓破輪鎮注入一股新的活水,開啟鎮民內心緊閉的那扇窗,重新改變了破輪鎮幾乎衰亡的命運,也繼續延續了艾美溫暖人心的精神力…

【果子離群索書】諸葛亮是中國最虛偽的男人嗎?

三國熱,沒幾年前那麼燙了,但也不曾冷卻,寫三國的作者還是很多,尤其中國的文史愛好者與學者,產量驚人。「天涯社區.煮酒論史」論壇,以三國為題,每日更新的文章,仍然不少,作者勤寫不倦,讀者追讀不棄。 說三國,三國既好說又不好說。好說,因為資料好多,容易取得,閱讀基本功省下不少。但也因此變得不好說了,你講…

與一本精采的書搏鬥時,不希望旁人在場,因現場已足夠擁擠

文/詹偉雄 我認識很多的設計師都不愛讀書,這種習慣也許並不妨礙他做出好的設計,但卻使他們與偉大的設計常保永恆距離。 許多人聽我發牢騷,便問:「那你開出一些書單來呀!」這又讓人為難了,因為我說的「讀書」,重點在「讀」而不在「書」,對於那些急著要讀「書」以求迎頭趕上的人來說,是很難在「讀書」這件事上發生…

【果子離群索書】一名景美女學生未交代的遺言

延續上週話題。1981年那幾件意外事件,令人哀痛,也令人憤怒,因為它們不是天災,而是人禍,遠航空難如此,外雙溪水難亦然。 外雙溪事件給我的震撼,不僅在於一場災難,更因為出事地點離我大學所在不遠,是課餘郊遊之地,那麼熟悉,那麼親近。想到數百名學生,為氾濫大水沖擊,傷的傷,死的死,就引人唏噓,不,令人生…

與台北最早的閱讀連結,不是誠品金石堂,而是這條街

文/米果 跟台北最早產生閱讀關連的,並不是誠品,也不是金石堂,而是重慶南路。 大一那年,常常從淡水搭火車或指南客運,走過站前天橋,經過路口消防隊,消防隊旁邊有間義美。會在重慶南路騎樓柱子書攤買《老夫子》,翻閱《皇冠雜誌》和《電視週刊》,年末就買小日曆。在三民書局找厚厚的研究所或高考用書,也會去商務印…

我先用五十小時準備、再利用十分鐘為你說書──專訪冏星人

文/犁客 「不是人人都愛看書;」冏星人中肯地說,「但是人人都有求知欲。」 無論是否關注Youtuber、或者關注哪個領域的哪一個Youtuber,台灣現今的網際網路使用者很少沒聽過「冏星人」的大名──以黑眶眼鏡加假鬍子為固定造型,用不誇張但幽默的節奏解說的冏星人,不但是國內目前最知名的Youtube…

【果子離群索書】隔壁班的女孩怎麼還沒經過我的窗前?——讀《二哥情事》

近日讀了好些童書,最難忘的是一本少年小說《二哥情事》。 這本書出版很久了,十幾年後,重出江湖。據說很受青少年讀者歡迎。書獲好評是可以想見的,少年小說本就不多,以情事為主題的,更是難得。國中或國小高年級學生的年齡,最是尷尬,離幼嫩時期已遠,轉大人卻尚未完成。而青春期,是叛逆期,也是情竇初開或對愛情產生…

【康文炳的編輯檯上,和檯下】閱讀的本質不是在認識世界,而是⋯⋯

作為一個編輯人,我總是警覺:每個寫作都有個他者。 作為一位閱讀者,我總是深信:每個閱讀都有個自己。 「寫作有個自己」,這太理所當然了,甚至是一種本能──我們叨叨絮絮、反反覆覆談的,無非都是自己的所見所感所思;但作為一種企圖發揮溝通與傳播功能的公共寫作,「每個寫作都有個他者」,則是我們必須隨時警醒的。…