我苦悶,所以我消費?寵愛自己,不過是場騙局

文/保羅.羅伯玆 星期五傍晚時分,我坐在西雅圖北部一家蘋果專賣店內,身旁還坐了幾個中年人。我們這些剛買了 iPhone 的消費者,一同參加產品使用說明。以往,我們習慣在星期五傍晚到酒吧喝酒,紓解一週壓力,但現在,購買個人科技產品也變成一種休閒活動,這家蘋果專賣店正擠滿了人。 我們的指導員奇普是個二十…

掩在時代底下的那話兒──專訪《龍頭鳳尾》作者馬家輝

文/犁客 「剛開始我想寫的只是哨牙炳,是從我外公嘴裡聽來的故事。」 這是馬家輝最新小說《龍頭鳳尾》起始章節〈楔子〉裡的第一句話。在這個章節裡,馬家輝一忽兒描寫外公滿足地吃著牛「賓周」,一忽兒描寫傳聞哨牙炳性好鹹溼,老婆要他在壽宴上「金盆洗撚」──要知道,「賓周」和「撚」等等字眼,都是廣東人對男性性器…

二戰後的「歐洲」概念:經濟共同體的型塑,與若即若離的英國態度

文/傑拉德‧德朗提本文原刊載於讀書共和國,獲授權轉載 正是冷戰的意識形態框架,塑造第二次世界大戰之後的歐洲認同,其中一項最重要的驅力,就是新經濟民族主義浪潮。這兩者當然是相關的;反共為戰後的成長年代中,席捲歐洲的新物質主義提供強而有力的正當性,而資本主義變成它自己的意識形態。法西斯主義的挫敗所造就的…

為什麼你越來越窮?用目前的市場邏輯,告訴你資本主義究竟出了什麼問題!

文/劉梅君(本文作者為國立政治大學勞工研究所教授) 巴特拉教授是執教於美國的經濟學者,在本書中詳細舉出壟斷企業高層與政府高層相互為謀獲取暴利,但卻陷升斗小民於痛苦中的實例,大量運用長期統計資料進行實證分析,逐一駁斥幾點不同於西方主流經濟學之論。 例如作者指出美國經濟學家認為 20 世紀初期的大恐慌,…

「我不相信世界末日,但我相信我們非常接近改變的關鍵」──《人類大歷史》作者哈拉瑞訪臺講座

文/犁客 「人類可以主宰地球,」哈拉瑞說,「是因為我們是唯一能夠彈性組成群體、進行大規模合作的物種。」 2012年,以色列耶路撒冷希伯來大學歷史系教授哈拉瑞,出版了《人類大歷史:從野獸到扮演上帝》,這部作品迅速成為全球暢銷書,臺灣也在 2014 年推出繁體版。2016年,哈拉瑞造訪臺灣,在唯一一場公…

那些祕而不宣的歷史(二)需要合力拼湊:轉型正義檔案的徵集與整理

文/林邑軒(臺灣大學社會學研究所碩士) 涉及特務機關運作、特務人員偵查案件過程的史料,在目前已開放的官方檔案中,仍然非常罕見。我們有理由相信,這些檔案仍然留存在某些機關之中。 轉型正義的各項工程裡,追求真相與釐清事實是所有後續工作的基礎。長久以來,對於官方片面釋出的訊息,民間總是抱持高度懷疑的態度。…

那些祕而不宣的歷史(一)如何慢慢顯露?轉型正義官方檔案開放簡史

文/林邑軒(臺灣大學社會學研究所碩士) 涉及特務機關運作、特務人員偵查案件過程的史料,在目前已開放的官方檔案中,仍然非常罕見。我們有理由相信,這些檔案仍然留存在某些機關之中。 轉型正義的各項工程裡,追求真相與釐清事實是所有後續工作的基礎。長久以來,對於官方片面釋出的訊息,民間總是抱持高度懷疑的態度。…

【祁立峰讀古文撞到鄉民】孔老師討厭我,是因我上課睡覺,還是因為我是酸民?

前一篇提過,在硬梆梆的文化基本教材《論語》裡,孔子的聖人形象,就有如故宮博物館前──雙手交疊,毀人、我是說誨人不倦的那尊雕像般,瞻之彌高、仰之彌堅。但事實上若以更抒情、更感性的邏輯來解讀《論語》,孔子開的也不是那種不點名不開罵的營養學分。我們現在喜歡說大學生什麼孺子不可教,什麼人形墓碑,孔老夫子固然…

【獨立書店與街區風貌】從解決問題開始壯大──水牛書店

文/陳怡慈 時值文化議題如火如荼之際,時報出版《改變街區的獨立小店》,是京都惠文社一乘寺店店長堀部篤史,面對獨立書店夾擊於大型連鎖書店及講求 CP 值等價值觀的環境下,探討獨立小店存在意義的作品。將時空從京都拉到台灣,電子書對實體書的影響、獨立書店的存廢,也是爭議已久的問題。到底獨立書店存在的意義為…

蔡英文:每個政治人物都要讓自己成為那個最好的選項

文/蔡英文 我把車門關上,廂型車緩緩駛離競選總部,這一年多來的喧嘩和所有情緒,彷彿都留在競選總部的台前。車裡沒有人講話,回家的路上,打在車窗上的雨滴,像不久前支持者的眼淚,無聲滑落。如果有什麼事情最令我自責,就是那片淚海。 二○一二年總統大選結束了。 平常坐在車上的時候,如果不是在閱讀資料,或跟幕僚…