本文摘自《哲學哲學雞蛋糕》書中〈我有可能唸錯字嗎?〉章節經作者及出版社同意轉載 大毛:蜥蜴喜歡吃蛋餅,我來餵! 生物老師:你弄錯了,蜥蜴不吃那個啦! 大毛:蛤蠣。 國文老師:你弄錯了,要唸「隔離」,不是「葛力」。 聽起來生物老師和國文老師都用一貫「告知真理」的口氣在指正同學。但是,他們的這兩個忠告,有著哲學解釋上的差異。 完整文章
「現在消防人員正在進行一個破門的動作」、「在甜點的部分,基本上可以參考我們的……」、「所謂的轉型正義,其實是針對所謂的政府來做一個……」這些說法是否代表我們的語言能力表達能力有問題、需要多讀文言文來解救? 這個問題可能會讓一些人覺得很奇怪,不過你也可以想像有些人會大為同意。在 2014 年底「語言癌」系列報導裡,搶救國文聯盟的段心儀老師接受記者採訪,指出: 完整文章
《大尾鱸鰻》上映後,立委高潞‧以用等人指出該片有歧視原住民的嫌疑,電影導演邱瓈寬稍後在臉書發文澄清,言下之意認為這是對方誤解了影片設計的用意造成的誤會。我認為這個討論確實涉及誤會,不過這個誤會是邱瓈寬誤會了歧視言論的概念內容。 完整文章
一、這次年假有九天,打算一定要做和一定不要做的是什麼?(從一定要讀完《追憶似水年華》到一定不下牌桌都可以) 一定要做的是和朋友唱卡拉 OK 然後喝到吐,一定不要做的事情沒有仔細想過。 二、覺得自己在剛過去那年最大的成就是什麼?(從練成單指伏地挺身到終於看過《星際大戰》都可以) 應該是組完沙薩比 ver. ka 吧。 完整文章
學生是否一定要穿制服?男警員可不可以留長髮?這些公共討論的共通點在於它們都是在討論要不要修改某些規則。在這些討論中,有一些人在傾向於支持現狀,反對改變。這些人不見得擁有完全相同的價值觀,也不見得都會提出相同論點,以下我分析他們常用的兩種說法,並指出當中可能的瑕疵。 搞混法律和道德 我們通常會要求政府或其他有權力的單位在執行權力時符合道德,要達成這個目標,一般的做法是: 完整文章
在十八世紀後半葉,西耶斯(Emmanuel Joseph Sieyès)在法國出版了幾本小書,其中包含《論特權》和《何謂第三等級?》,許多人認為這些書推動並催生了法國大革命。兩百年前,這些小書包含了許多分析和反對當時社會結構的論證,讓人民了解自己生存在一個不公平、不自由的時代。兩百年後,其中某些論證,放到現在的臺灣依然適用。 完整文章