惡意操縱的潛台詞:「如果讓某些人感到不開心,我感到很抱歉!」

文/三木那由他;譯/王綺 雖然剛才以美國電影為例,不過在日本也能看到形形色色帶有操縱性的發言。 舉例來說,只要是關心性少數族群權益的人,應該都曾在某處聽過這種言論吧:「我不是要歧視同性戀,但如果大家都變成同性戀怎麼辦?」說出這種話的人被指責「你就是在歧視」時,往往會反駁「沒有啊,我只是提出我的疑問」…

【讀者舉手】談的是走路,但走路不只是走路:《走路,也是一種哲學》

文/楊子 一、前言 有人說:「讀萬卷書,不如行萬里路。」這句話強調實踐的效果,讀萬卷書當然也沒有不好,書中為我們記載許多知識,只是行萬里路可能會發現更多不同的風景,那些書中所看的事物便活躍在眼前,讓我們更有感覺。而走路,已經成了現代人不可或缺的生活事務,有人為了休閒而走,有人為了健康而走,更有人為了…

雖然想死,但還是想吃辣炒年糕──給徘徊在憂鬱與幸福之間的你

文/白洗嬉;譯/尹嘉玄 「若要幸福,就別害怕承認兩件事實:一是我們總是感到不幸,二是我們的悲傷、痛苦、害怕都有其存在的理由,這些情感是不能被拆開來單獨看待的。」 ──摘自馬丁.佩奇(Martin Page)的《完美的一天》(Une parfaite journée parfaite) 上面這段文字,…

【讀者舉手】你可以,趴一下:《無力感世代》

文/畢翠絲 心理師王雅涵的新書《無力感世代》是一本練習與自己對話的書,也是陪自己走過疲憊的清晰地圖。 在〈慢下來,什麼事也不做〉這篇文章中,提到在這個快速、效率掛帥的社會中,「慢」彷彿等同於「懶惰」或「失敗」。在生活中我們老是出現「今天怎麼又什麼都沒做」的自責,這篇文字彷彿一股溫暖的力量,輕聲說:「…

教宗方濟各:「我們必須對生命的旅途負責,努力改善世界。」

文/教宗方濟各、思科卡拉比;譯/王念祖 ON DEATH 教宗方濟各:天主總是賦予生命。祂給我們在世的生命,也賜給我們來世的生命。祂是生命的天主,不是死亡的天主。在我們關於罪惡的神學著作裡,提到了「罪」(sin)。罪惡進入世界,是由於魔鬼的狡猾——我們前面已經說過這個——因為人是天主最完美的創造,招…

厲害的提問能開啟內向安靜人的說話開關

文/宋怡慧 其實,好的問題具有三「簡」原則:一是問題簡單,不要給對方過大的問題,讓對方能掌握回答的準度;二是敘述簡潔,讓對方由小而大、具體明確地回應;三是態度簡樸,不預設任何看法,讓對方感受真誠的同理。 現在,我們來閱讀以下三個句子,請問,哪一個問題比較能促使自己快速回答: 「你選擇職業的標準是什麼…

沒有情感交流的對話,只是各說各話

文/Mr. P 為了幫雨文解難,我請他把從交往到現在所有的相處狀況,包含聊天紀錄,盡可能鉅細靡遺的整理給我,我來幫他檢視,看看能否從中找到撬動關係的槓桿。 在看了幾頁的聊天紀錄,還有根據雨文提供的資訊後,我發現了某種奇怪的現象,雨文定義的無話不聊,和我認定的無話不聊,並不是一回事。 比如其中一段,雨…

迴避話題的人,比騙子更危險

文/馬修.赫西 迴避型戀人 我覺得我們對「說謊者」或「騙子」這些詞的使用過於廣泛。的確,世界上確實存在強迫性說謊者,但大多數人並不像強迫性說謊者那樣,受到操控和不安全感的驅使。這並不表示大部分的人都會說實話,只是他們沒有那種心理病狀,讓他們能夠毫無掩飾地說出赤裸裸的謊言,或迅速編造聽起來合理的虛假故…

【一週E書】好好聽人說話,好好講話,有些時候,這可以拯救自己:《我會好好聽你說》

文/犁客 「溝通」這事要有效──有「相互了解」的效,不是有「相互開罵」的效──要至少滿足兩個基本需求:一個是你要把事講到對方可以懂,另一個是你要可以懂對方講的事。 但你也知道,這兩個需求很難滿足。 你八成有這種經驗。你想好好地、耐性地、有系統地對著父母、家人、朋友、主管、同事,或下屬講清楚一件事──…

【讀者舉手】在漫漫《朗夜》裡把心曬乾,直面世代難以解開的母女習題

文/西文 每逢讀關於母女相關議題的書都會眼眶泛淚,而小說《朗夜》更是逼人,從曾祖母、祖母、母親到主角知妍,這橫跨百年的愛與恨,像是更難以解開的習題。 小說從知妍和外遇的丈夫離婚後,因不被家人諒解而搬到禧寧展開序幕,知妍在這裡與長年未見面的外婆相遇,兩人經過朝夕相處以及在聆聽家族歷經苦難與悲痛的故事之…