果子離群索書

【果子離群索書】心裡有鬼，所有的地方都是鬼地方

【果子離群索書】心裡有鬼，所有的地方都是鬼地方
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陳思宏長篇小說《鬼地方》，開頭就是一句問話：「從哪裡來？」 君自故鄉來，應知故鄉事。男主角陳天宏，在德國，男友愛問故鄉事。故鄉的地理不難回答，哪些樹什麼河流，侃侃引介，故鄉人事則只想迴避。 不想談故鄉，他把故鄉稱做鬼地方。他的故鄉，所謂的鬼地方，就是中台灣的彰化縣永靖鄉。 完整文章
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經由他的眼睛，我們抵達了無法抵抗宿命者的現場

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文／蔡慶樺 幾十年來遊蕩在街頭的無家可歸者布洛克斯（Richard Brox）寫了一本書——《吾業遊民》（Kein Dach über dem Leben），自上市後便進入暢銷書排行榜前二十名。一位素人作家能在競爭激烈的德國出版市場取得這樣的成功，非常不容易。 故事要從一部紀錄片開始說起。 記者與主持人瓦爾拉夫（Günter 完整文章
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【2019版權營】《82年生的金智英》風靡全球，韓國文學海外落地觀察

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2019年第七屆版權營，邀來世界各地的出版人，有的是將亞洲文學成功賣到全世界的版權代理，有的是買下好書的外國編輯，更不乏為知名影視公司尋找好故事的新銳書探。今年，以「從文字出發，朝世界邁進」為主題，聊聊彼此對書市的觀察。 《82 年生的金智英》風靡全球，韓國書市觀察 完整文章
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在德國幼稚園裡，穿搭這件事幾乎全由孩子自己決定

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文／ 莊琳君 如果衣服穿搭是大人自我形象的一種表達方式，對孩子也是同樣道理。 穿搭這件事，在德國幼兒園裡幾乎全憑孩子的自由意志決定。 孩子藉由嘗試瞭解自己的喜好與適合自己的衣服，逐步勾勒出自己感覺舒服的樣貌。 「不好意思！艾力克斯為了要穿什麼衣服來幼兒園，折騰了一早上，所以我們才遲到。我們不是沒給孩子選擇，但他偏偏就選了長袖泳衣，我怎麼可能讓他穿出門？」 「原以為 2 完整文章
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為什麼他可以？與幼稚園孩子討論「不公平」

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文／ 莊琳君 聽到幼兒園的孩子抱怨不公平時，家長的對應方式必須開放且誠懇，潦草敷衍的態度只會讓抱怨不公平的話語一再出現。 傾聽孩子的理由並引導他說出公平的觀點，就能巧妙閃躲過孩子的抱怨炸彈。 不少爸媽一開始送孩子去幼兒園的理由之一，不外乎是希望在家裡一向「唯我獨尊」的孩子，在幼兒園裡能在老師的引導下，漸漸學會團體生活的規範。 完整文章
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「為什麼是媳婦待在這裡擔任照顧工作？」

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文／吳品瑜 回德國之後最常遇到的問題是：「你是誰？」 基福會採取輪班制，每次來的人都不一樣，再加上家庭醫師、送餐人員、救護車人員、急診室裡來來去去的醫生、護士們，一天下來我總要反覆被詢問：「你是誰？」 「我是她的媳婦！」 角色，似乎是最容易的答案，相應的義務既包套處理，也有簡易的參照行為模式，更容易落入他人與社會的期待。 完整文章
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「你婆婆生病跟你有什麼關係呢？」

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文／吳品瑜 二○一四年三月，全家自旅居五年半的上海，搬遷至吉隆坡，從灰霾沉靄的料峭春寒，來到怡紅快綠的熱帶雨林。誰知道尚待在服務型公寓，努力找尋新住所的我們，在第三週的某個晚餐後與婆婆網路視訊時，得知她因食欲不振與下肢腫脹，隔天得緊急入院檢查。幾日之後，先生難過地說婆婆是膀胱癌末期，癌細胞早已擴散下腹腔與骨髓，推估至多只有三個月的生命，醫生認為沒有積極治療的必要，便讓婆婆自行回家。 完整文章
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自願放棄民主、擁抱獨裁，法國人曾刻意遺忘的維琪法國

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文／洪仕翰 二十世紀是個極端的年代，政治制度與意識形態的衝突以最激烈的方式在國與國之間上演。面對納粹德國和共產蘇聯等極權主義代表的挑戰，根基不穩的自由民主制度遭到重大挫敗。而在二十世紀上半葉、遭到極權主義挑戰的國度中，在一九四○年自願放棄七十年民主歷史的法蘭西第三共和國，特別值得二十一世紀的我們研究。 完整文章