我們屬於某一種民族，不僅基於語言和長相，更重要的大概是「文化」
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文／新井一二三 香港的文化環境不純， 但有「雜種」的生命力， 所以我在香港才感覺到孤獨得舒服。 完整文章
世界上有這麼多地方，為什麼唯獨選擇耶路撒冷？
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文／Simon Sebag Montefiore（賽門．蒙提費歐里） 完整文章
女兒：就算家人四散，也不要忘記戰爭前的美好…….
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文／芭娜．阿拉貝得之母 芭娜： 完整文章
【故事‧說書】餘音繞樑的《青雲之軸》──「臺灣人」認同的追尋之旅
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文／陳怡宏（台灣歷史博物館助理研究員） 本文與【故事‧說書】合作刊載 游擊文化最近出版了陳舜臣於1974年所寫的自傳性小說《青雲之軸》，這本書是作者透過主人翁陳俊仁（即陳舜臣的化身，作者在此也開了小小的玩笑，陳俊仁ちん しゅんじん/にん與陳舜臣ちん しゅんしん的日文發音相當接近）來描述自己的戰前青春歲月及身分認同問題。 完整文章
最新一代書寫異域的作家！構築出「遷徙家族」必然遭遇的景況
我一個人走在番茄街上，望著陽光柔軟成一條亮晃晃的神祕河流，流過整條街道，流過哭泣的孩子，我忽然覺得自己變成一艘不知要划去哪裡的小舟。 三則容或各異的故事，描寫彷彿流浪於異鄉的孩子們，在各自遊蕩的長夏，嬉戲、困惑並且成長。簡潔複誦的敘事，隱然浮現等待命名的憂傷與躁動，構築出「遷徙家族」必然遭遇的景況，諸多認同命題無不指向自我，並指向存在本身，關於疼痛、失落與神祕的愛。 完整文章
【現場記事】民族是想像而來？臺灣民族主義，源自一九二○年代後島內大量刊物的流通……
文／林宣瑋 臺灣人何時「察覺」到自己與其他人（中國大陸、日本、韓國）不一樣？臺灣人何時發現自己與共同活在島上的同胞是「一家人」？「我們」究竟從何而來？臺灣大學臺文所教授蘇碩斌在「殖民地與現代性系列講座第五講：我們三百六十萬臺灣人──日治時期的活字印刷與民族想像」講座中，由民族主義理論著手，帶領讀者一同了解「臺灣人如何認識自己」的歷程。 完整文章
另一種中國 是「危險的邊疆」？還是「國中之國」？
《最後的帝國軍人：蔣介石與白團》：蔣介石的一生，反映近現代中國與日本的糾葛
文／野島剛 完整文章
尋找我們這個時代的革命：《論特權》
文／吳叡人（中央研究院臺灣史研究所副研究員） Photo from Wikipedia 「並不是在短暫的瞬間裡，人們就能改變自己的內心，變得盡可能人人為我，我為人人；唯有當平等是一輩子的日常現實，而不是少數時刻的遊戲之時，人們才會如此[相互扶持合作]。」——西耶斯《論特權》 一 西耶斯（Emmanuel-Joseph Sieyès）被思想史家稱為「法國大革命的化身」，因為他在 完整文章
