文／蔡宛芸 現在我們很難想像，熊貓外送員每天要進辦公室打卡、自己寫帳單、登記薪資、填寫月結薪資表的情景，但是對小柯來說，這樣的情景在二○一六年，可說是稀鬆平常。 小柯在剛入行的頭兩年（2016至2017年），每天都要進公司打卡。當時熊貓公司仍是人工派單，小柯說他每次進辦公室，都會看見一群派單人員坐在…
文／趙歆怡（《茶室女人心》策畫者、珍珠家園工作人員） 好幾年前，我看了《無家者》這本書，那沒有太多修飾的文字，讓我聽到無家者的聲音。當時我就想：這是萬華邊緣男性的故事，那萬華女性的故事，又會是怎樣呢？ 當我在台北的教會介紹珍珠家園時，很多人對萬華、茶室文化、流鶯都不熟悉。「台北還有這樣的地方嗎？」他…
文字／詹姆斯．格里菲斯；譯／游擊文化；筆訪／愛麗絲 防火長城是該國碩大無朋的審查機制，也是宣傳管道，本書談的正是它的歷史與發展，同時也將論及它的觸手是怎麼伸出中國，影響廣大的網際網路，還有，多少國家非但沒有抵制，還積極為其國內的網際網路引進這套控制到滴水不漏的模型。 本書不可能在中國本土出版，所以我…
文／何宛芳 Readmoo讀墨電子書公布2017年百大暢銷榜，並首度釋出分類排行榜、銷售出版社排行榜。榜單顯示，話題新聞與社群討論帶動出強勁電子書銷售力道；勵志成長類型書籍也延續2016年的氛圍，持續攻佔2017年。在出版社銷售排行榜，前五名則由游擊文化、天下文化、商周出版、時報出版及天下雜誌出版拿…
文／陳昱昊 龍山寺是先民移墾台灣的信仰中心，當時從唐山過海、離鄉背井而來的人們面對荒漫燠熱的島嶼時，最真切最凝聚的力量與祈願都聚集在此，他們相信神靈藉由信仰滯留人間、帶給他們庇護。 或坐或睡在寺與公園附近的人們衣衫舊而樸素，其實那些人好像是闖入的時空隧道的開墾移民，在都市水泥中已經再也沒有他們可以立…
本書的主角──在碼頭工作的工人，於全球進入貨櫃海運時代，基隆碼頭最鼎盛時期，曾經有著一擲千金的輝煌人生，由於碼頭工作的機動性與立即性，這群碼頭的男人們得隨時在碼頭待命，空閒時在茶店仔流連。 他們離開了家，離開家裡的女人與孩子。 然而，在國際政治經濟轉變下，基隆碼頭沒落了，這群碼頭男人們的璀璨舞台不在…
文／陳怡宏（台灣歷史博物館助理研究員） 本文與【故事‧說書】合作刊載 游擊文化最近出版了陳舜臣於1974年所寫的自傳性小說《青雲之軸》，這本書是作者透過主人翁陳俊仁（即陳舜臣的化身，作者在此也開了小小的玩笑，陳俊仁ちん しゅんじん/にん與陳舜臣ちん しゅんしん的日文發音相當接近）來描述自己的戰前青春…
文／郭凡嘉 或許是由於身處異鄉的關係，也或許是因為日本是一個同質性非常高的社會，打從我在日本生活開始，就一直關注著「在日外國人」的議題。二○○九年，我在東京所舉辦的Subaru文學獎（すばる文學賞）頒獎典禮上，因緣際會地認識了以中篇小說〈好去好來歌〉獲得佳作的溫又柔小姐，也很榮幸地接下了她的小說中文…
文／鄧湘漪 對藏人而言，苦行式遷移不僅代表個體離開資源不甚豐饒的環境，亦呈顯了族群追求主體生存自由的宏遠目標。西藏村落──西藏拉薩──西藏樟木──尼泊爾果加浦──尼泊爾加德滿都──印度德里──印度德蘭薩拉，這條移動路線記錄著十數萬藏人的生命歷程。 冬季積雪及膝，河水就算未結冰也足以凍傷雙腳；黑夜中行…
文／怪熊 「起初我不懂得藏文，但聽見藏音卻有熟悉之感，相較於這個世界的強勢語言，學習藏文的動力有過之而無不及。」當科學難以概括的事物越來越上不了公領域的論壇，鄧湘漪並不怕談她的神聖經驗。2007年7月她在朋友的幫助下有機會聽達賴喇嘛講法，「當達賴喇嘛發出第一聲低沉長音的引領禱詞時，『嗡』的低音透過麥…