文／王潤華 李經先生（盧飛白博士）於一九七二年三月十日病逝於紐約。這個可怕的消息傳出來後，認識他或知道他的學人都認為李經先生壯年病逝，確是中西文學的一大損失。 李經先生精研西洋文學理論，兼通中國文學，生平專心一志的研究西洋詩論和文學批評。他以研究艾略特詩論的批評體系為最有具體的成就，獲得英美學術界很…
文／犁客 大家有沒有想過，書本內頁一頁要有幾行、每行要有幾個字，編輯或排版人員是怎麼決定的？如果想過這個問題的話，或許也想過，一頁的天地（就是頁面上下方留白的空間）和頁緣（就是頁面兩方留白的空間）大小又是怎麼決定的？擴大一點兒想，就是每本書主要內容部分的「版面」是怎麼決定的？ 最基本的決定標準，當然…
文／安藤昭子 譯／許郁文 ►一切從「編輯」開始 不知道各位看到「編輯」這個詞彙會聯想到什麼呢？說不定是聯想到從雜誌、書籍、影像或是其他媒體擷取資訊，編撰資訊的專業技能。 《向編輯學思考》提及的「編輯」則具有更廣泛的意義。 我們的生活早就充斥著各種「資訊」，比方說，起床時的體感，戶外的天氣，出門前的時…
文／水野學；譯／葉韋利 美術課、體育課和音樂課，對每個人來說都是非常珍貴的時光，卻常因為「對將來沒有幫助」的觀念而逐漸遭到忽略，實在令人遺憾。 然而，我認為這些科目的教授方法本身也存在不少問題，身為一名創意總監，更是覺得「現行的美術教學方式非常可惜」。 小學有美勞課，多數中學也有美術課。 但有多少人…
文／陳蕙慧 本文原載於作者臉書，經同意後轉載 本文標題出自《枕草子》。 猶記1973年第一次踏上日本首都東京，扛回的都是隨處可見的小巧紀念品。袖珍型徽章、文具、二手飾品盒、各種御守護身符之類的小東西，在名勝景點一面聽著擠在旁邊一群又一群日本女孩驚呼著：「KAWAII、KAWAII！」一面沒什麼抵抗力…
凡夫有情，羅漢無情？ 從結構而言，戲劇〈十八羅漢圖〉可說採取了雙線式主軸的方式，展開了它的故事鋪陳。一邊是墨哲城的浮華世界，其中古畫買賣行家赫飛鴻，憑著他的古畫鑑賞力，獨步藝壇，再加上他自身身兼各大家的仿畫能力，已達以假亂真的程度，故他可說是宛若墨哲城中的無冕王，具有呼風喚雨，左右眾生的能力。然而，…
文／陳蕙慧 本文原載於作者臉書，經同意後轉載 陰翳來自於微光，並非絕對的黑。 燭火搖曳，不論寬敞的、逼仄的和室，將靜靜的角落，以及人的移動所帶起的風，畫出線條，這線條也是暈染的。 光是想像輝龍形容的百分之四十到五十的黑(灰)，腦中就有無數畫面。 灰暗中，女人的面孔、塗黑的牙齒、剃去的眉，讓時隱時現的…
文／馬欣 在人群中，我微微冒汗著，我們都一列一列排在樓梯口，像動物頻道裡大遷徙的牛犢即將要衝破柵欄，每人一身藍色素服，遠方有蒸便當的鹹膩味。我們照例說應該是清爽、乾淨，遠看像會散發著如同蒼翠平原的氣味吧？沒有，今日是動物的莽原，被窗口陽光曬著炙辣。 我在人群中，看起來穿得一樣，但又怕被識破的一個符號…
《火線交錯》是當代全球化的生態倫理學的寓言！她的義喻是，在愛的巴別塔中，人類如何透過愛的追尋、失落、遺忘與重建，再造一個美好的生活世界？ 從知識系譜學的角度而言，同一與睽違乃是原始人類時，最早期的對一切萬物認識的基礎。從義理上而言，同一的反面是睽違；而暌違的反面便是同一。緣此，在知識論的建構上，這可…
《西遊記》這部家喻戶曉的中國經典小說，可以從各種詮釋學的角度解讀，而給予讀者無窮的啟示意義！尤其，如果從修行的角度而言，這種西遊取經必須經過的八十一難，可就牽涉到歸藏易的神祕思想底蘊！道教龍門派修行者，甚至於將《西遊記》視為修行之聖典，道藏於密之精髓！這樣的思路可說是中國神話思維的進路，往往是向上一…