祁立峰讀古文撞到鄉民

【祁立峰讀古文撞到鄉民】蘇東坡：我和韓愈被貶都是星座害的啦

【祁立峰讀古文撞到鄉民】蘇東坡：我和韓愈被貶都是星座害的啦
Photo Credit: Wiki
這幾年星座書很熱門，自然也有運勢專家開始考察古代那些名人作家的星座，推測他們的性格。不過這整件事多少有點「是在哈囉」的成份。一來是說古人連生卒年都不容易考察，得依據索隱繫年，那所謂「生日」又怎麼會紀錄得精準？二來加上古代中國占星曆法，根據的是二十八星宿搭配天干地支、五德終始、太歲運行等等的大傳統小傳統信仰，因此西方占星學對決東方神秘主義，到底那個說了準？實在很難預測。 完整文章
祁立峰讀古文撞到鄉民

【祁立峰讀古文撞到鄉民】富人不想吃，窮人不會煮──古人與（沒有豬瘟的）豬

【祁立峰讀古文撞到鄉民】富人不想吃，窮人不會煮──古人與（沒有豬瘟的）豬
Photo from Flickr CC by bryan...
最近打開新聞就可以看到滿滿的非洲豬瘟疫情，還有機場米格魯到處嗅嗅的可愛萌樣，我島陷入豬肉製品可能被消失的疑慮與危機當中，畢竟豬肉是大家的日常主食之一；那，古人也把豬肉當成主食嗎？豬在古代被視為怎樣的動物？ 其實吃豬肉的記載比較晚，但關於豬這個動物及其意象，在古文中被拿來當罵人的話，倒是起源甚早。在《史記》〈莊子列傳〉裡，就有一個與野豬有關的譬喻，讓讀者印象深刻： 完整文章
評書青鳥

【評書青鳥】對於關心歷史跟文明的人而言，每個時代都是古代

【評書青鳥】對於關心歷史跟文明的人而言，每個時代都是古代
Photo Credit: 青鳥書店
側記／Mitty Wu 「這個社會文不文明，要看這個社會如何對待他的古代。」 羅智成《諸子之書》的構想來自他學生時代面對各式穿統典籍的感觸，希望賦予這些久遠的心靈現代化的體悟，不過度依賴真實的歷史或是文化，只要是感到興趣的精采古人，他都會加以虛構的想像與個人的解讀，進而編織成有趣的篇章。 完整文章
好書秒讀

宋代官員被貶到嶺南怎麼辦？瘴癘之氣好可怕，來顆檳榔壓壓驚！

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文／中央研究院 研之有物編輯群 ⊙從瘴病觀看宋代醫療史 隱含在醫療行為和論述背後的權力關係、知識流動，都是醫療史關注的焦點。「微觀」的醫療，關注個體的健康與疾病；醫療史的研究，則是從「宏觀」角度切入，把醫療行為放在更大的社會結構、文化脈絡、歷史縱深之下，以進行動態的觀察。 完整文章
好書秒讀

我拿起那張畫，左看右看。只一隻筆，一條墨，幾滴酒；非黑即白，怎麼看起來有好多顏色？

Photo Credit: Wiki
文╱蔡宜容 我常常過了中午就抓幾塊油餅揣在懷裡，隨便挑一本爹的破爛冊子，穿過市場後頭那片松林，沿著山路走到臥牛坡。坡上有一座巨石，約一個人高，寬度嘛，我可以躺在上頭翻兩圈還不怕滾落地；據說是女媧娘娘補天遺留下來的天石。我三兩下爬上去，掏出油餅，攤開冊子，倒勾著腿趴在石面，悠閒地邊吃邊讀起來。 第一頁是〈東坡羹頌〉。 完整文章
祁立峰讀古文撞到鄉民

【祁立峰讀古文撞到鄉民】那是最後一次離別了，但你渾然未覺

【祁立峰讀古文撞到鄉民】那是最後一次離別了，但你渾然未覺
圖片來源：Pixabay
前陣子，鄉民一度熱切討論關於八大特種行業的話題，後來戰得硝煙四起，兵戎傯倥。說起來有時我們一面假道學大談什麼職業無貴賤，另一方面當談及性專區設立、酒店文化或傳播娛樂公司之黑史料時，又顯得鬼祟猥瑣，欲說不得。 但我想無論是哪個時代，那些青樓煙雨，花柳粉黛，難免讓讀者帶入各種有色又旖旎的想像。 完整文章
祁立峰讀古文撞到鄉民

【祁立峰讀古文撞到鄉民】東坡啊，詞，不是這麼寫滴。但是……

【祁立峰讀古文撞到鄉民】東坡啊，詞，不是這麼寫滴。但是……
Photo from Flickr CC by Michael McComb
作為詩、詞、文、書法諸成就賅備的大學士，後代對蘇軾的評價甚高。不過我的詞選課並沒有花太多篇幅講東坡詞。文學史談一個體類發展，多半從所謂的「本色」與「別格」區辨，東坡創造出詞的豪放一體，怎麼看都只能算是本色之外的異調。 完整文章
祁立峰讀古文撞到鄉民

【祁立峰讀古文撞到鄉民】表現得最豁達那人，常常最放不下

【祁立峰讀古文撞到鄉民】表現得最豁達那人，常常最放不下
Photo from Flickr CC by Martin Moscosa
今年學測作文題目是「我看歪腰郵筒」，閱卷老師表示學生扯陶淵明、蘇東坡，簡直把閱卷老師當傻瓜。即便這則新聞又被鄉民罵翻，說老師出廢題當然收回了廢文云云，但論起寫作、文學與考試的複雜機巧，這可能又是另一個大哉問。 完整文章