「當今創業的最佳模式,絕對不是先推出產品」

文╱喬.普立茲(Joe Pulizzi);譯╱陳敬淳 明白事理的人使自己適應世界,不可理喻的人想使世界適應自己。 因此所有的進步皆有賴於那些不可理喻之人。 ──蕭伯納(George Bernard Shaw) 二〇〇七年我從薪資七位數的出版業工作離職,接著開始創業。雖然我已經考慮辭職一段時間了,腦中…

每位藝術家都需要繆斯,而每隻貓都需要人類……為奴。

文/艾莉森‧娜斯塔西;譯/劉品均 若做問券調查,把藝術家比做一種動物,不知出現在腦袋瓜裡的第一個畫面是什麼呢? 想必會有不少人說是貓吧 (笑) 說起我們這年代的偉大藝術家,或者所有具有藝術家氣質的人,大家會想到的是「不守常規」、「孤高和寡」、「神祕不可測」等這些詞彙。也許聽起來是刻板印象,讓人有股翻…

善與惡是社會為演化所創造出的觀念,人應該從罪愆的偏見中解放出來。

文/鄧鴻樹(Theodore Dreiser) 二十世紀美國成長小說代表作《麥田捕手》的主角曾說,一本精采好書能讓讀者恨不得成為作者的好友,每天都能通電話。這位主角是現代美國文學最有個性的中輟生,成績不好,卻愛讀書,尤其喜愛的經典小說,就是毛姆的《人性枷鎖》。不過,他卻不會想跟毛姆攀交情,因為,「毛…

【評書青鳥】「我發現我就是世界,我就是星星。然後我突然──姑且這麼說──頓悟了。」

文/涂東寧 《易經》中的隨卦,上卦為澤,下卦為雷,又名澤雷隨。 這是任明信最喜歡的卦象。對任而言,「隨是順從運命,卻非任其擺佈。是知其能與不能,明白自身卑微後的釋懷與行動。卦象為澤中有雷,沉靜中有能動,是在休養中累積能量的狀態。」 以此為發想,「澤下之雷」的分享會計畫因應而生。以八個主題:神與信仰、…

諸君所見,皆非名勝古蹟,而是超現實但日常的街景。專訪《寄生之廟》作者賴伯威

文/犁客 「剛開始這個計劃時,我大概就已經有五、六十座廟的照片;」賴伯威說,「本來就要先累積足夠的量,才能分類,也才能繼續找新的目標。」 翻開建築師賴伯威的《寄生之廟》,會先在內文與封面之間的蝴蝶頁讀到一句話,「諸君所見,非名勝古蹟」。這句話在封底之前的蝴蝶頁會再出現一次,位置在版權頁的背後,多數書…

對中世紀教會而言,婚姻,是門好生意

文/賴建誠、蘇鵬元 我們時代的婚姻聖禮已經歸結到一夫一妻,因為能得任命做教會的監督的,唯有只作一個婦人的丈夫的人(《提摩太前書》3:2),否則就是不合法的。 ——奧古斯丁〈論婚姻的益處〉 2016 年底,以保守基督教徒為主的「守護幸福家庭行動聯盟」,走上街頭抗議民法修正一夫一妻制度,反對同性戀者爭取…

我跟年輕人談夢想,而真正該受教育的都是那些大人!──專訪范毅舜

文/陳心怡 范毅舜的新書《普羅旺斯的聖誕夜》封面是一扇白窗襯著漸層的紅色窗簾,書腰與內頁重複寫下:「只要我真誠又良善的生活著,就當得起這世上的一切美好事物。」這個冬季少了低溫急凍,從聖誕夜到跨年,《普羅旺斯的聖誕夜》像是一份暖冬濃厚的祝福;但最初,范毅舜並未預期這本書會是這個樣子。 如果說,藝術家的…

真相放兩旁,情緒擺中間──歡迎來到2016年度代表字「後真相」的時代

編譯/白之衡 post-truth(後真相),形容詞 意指比起以客觀事實來形塑意見,公眾更傾向於訴諸情緒或個人信仰的情況。 對歐美政治新聞稍有敏感度的人,可能會注意到「post-truth」這個字彙今年出現的比例特別高。事實上,根據牛津辭典(Oxford Dictionaries)編輯部門的統計,這…

【讀者舉手】謊言,是一種信仰:道尾秀介《透明變色龍》讀後感

文/陳甫軒 Kevin Chen 書市裡好久沒出現道尾秀介的新書了,這次再度嘗試他的作品,真正體會了道尾小說美學的魅力。 熟悉道尾的讀者都曉得,他極擅長書寫家庭主題,或冷或熱,或殘酷或溫情,總是能將家庭的各種面向,用極具情感性的技法嫻熟地表現出來,無論結局如何,在讀者心中永遠能留下一股悠長的餘韻。而…