文／林亨泰、非馬、、鄭烱明 風景 No.2 林亨泰 防風林 的 外邊 還有 防風林 的 外邊 還有 防風林 的 外邊 還有 然而海 以及波的羅列 然而海 以及波的羅列 ——《創世紀》第十三期，一九五九年十月 鳥籠 非馬 打開 鳥籠的 門 讓鳥飛 走 把自由 還給 鳥 籠 ——《笠》第…
文／呱呱 《歷史的運用與濫用》是Margaret MacMillan所撰寫的面向大眾的歷史讀物。本書簡易好讀，同時也能夠讓人深入思考，是一本老少咸宜的優良讀物。如果今日有人問我「歷史有什麼用？」我會推薦他去讀這本書。 這本書最大一個特色是，作者拋出了許多例子說明何謂運用歷史，何謂濫用歷史。在與讀者對…
為什麼我們需要一座「人權博物館」？在台灣歷史上留下血淚痕跡的威權統治時期，或是我們曾多次討論的「白色恐怖」，透過保存政治受難者的記憶、不義遺址及各種文物、檔案，藉由教育、展示、研究等手段，落實轉型正義、民主自由、公平正義、人權實踐等普世價值。 其中，出版相關著作也是人權館的重要工作事項，本集布克新聞…
文／犁客 「很多人會覺得：都過七十七年了，我們為什麼還要記得『二二八』？」藍士博說，「或者說：這個事件對我們還有什麼意義？」 二二八事件發生在1947年，政府與民間的衝突在當年5月中旬大致結束，但後續違反自由與人權的白色恐怖時期持續了超過三十年；台灣上個世紀八零年代之後的民主化運動及近年討論的轉型正…
照現行《民法》，台灣小孩出生時的姓氏由家長協議，異性家庭的小孩不再預設跟爸爸姓。但實際上台灣人多半依然跟爸爸姓，而且若你把「跟媽媽姓」當關鍵字去搜尋，會找到一堆爸爸或婆家反對的新聞。對一些人來說，小孩竟然可以跟媽媽姓，這代表台灣的女權過於高漲，對男生太不公平，他們不會想到這件事情裡面真正不公平的其實…
每次提到二二八、白色恐怖、戒嚴時期，總會有一派人覺得：都是過去的歷史了，為什麼不將它「遺忘」？為什麼總是往事重提、反覆牽動受害者的情緒呢？ 做為一個從威權體制解脫、走向民主政體的國家，落實轉型正義是非常重要的任務，曾經被侵犯的人權、被掩蓋的真相、被冤枉的罪行，都需要加以釐清、賠償；另方面，也必須追究…
文／趙崇任 提到轉型正義，許多人會馬上想到德國，不僅是因為德國有非洲殖民、納粹極權與東德專制等黑歷史，也因為德國在政治轉型後積極地面對自己的過去。尤其對於二十世紀最黑暗的猶太人大屠殺，德國甚至將反思工作向下落實至校園，透過挑選過的教材讓下一代銘記這段過往，因此青少年文學常扮演了重要的角色。 在講述納…
文／犁客 「因為有訪不到的度爛，所以才寫小說啊。」李志德笑著說。 長年在媒體工作，李志德受的是記者訓練、常讀的是非虛構報導，調查了跨度十年左右、發生在台海兩岸的真實諜報事件，但據此創作的《叛國者》，卻是一本小說。 兩岸超過半世紀的對峙情況，理應是諜報故事的生長沃土，不過台灣以此為題的創作並不多，真說…
文／維特多．沙博爾夫斯基；譯／林蔚昀 轉型之國是一道岩漿，它是從那座名叫「蘇聯及其衛星國」的火山中流出來的。不久之後，這座火山就爆發了，然後消失無蹤。岩漿裡的國家之前就存在了——畢竟，波蘭、塞爾維亞、匈牙利和捷克都是非常古老的國族。但自從二次大戰後，我們就被凍結在這裡，史達林、羅斯福和邱…
1947年，臺灣發生了二二八事件，整座島掀起了驚滔巨浪。接著，長達三十八年 戒嚴統治降臨，白色恐怖籠罩，雖在八零年代後逐步實現民主化，遭受白恐、 戒嚴迫害的受難人數、事件真相，仍難以清晰。面對民主國家的建立，隨即 而來的咎責、補償，也就是所謂的「轉型正義」該如何實踐？ 為什麼只要一談到「轉型正義」，…