文／犁客 很多人似乎因為這兩、三年的疫情影響才發現「晶片」很重要，也有不少人本來以為台積電和鴻海做的事差不多（好吧很多人現在還是這麼以為）──不過我們可以不需要搞懂台積電和鴻海有什麼不同（如果你要去求職或買他們的股票就另當別論），但應該得明白「晶片」為啥重要。因為這個小小一片（其實小到你用肉眼看不見…
文／犁客 談到某些外來小說類型，總會有人提到「本土的同類作者如何如何」（更直接一點的是「我不看本土的這類作品，寫太爛了」──不看到底要怎麼判定爛不爛呢？大概是有某種神通感應吧？），例如講到「日式奇幻怎樣怎樣」，總會有人提到「台灣奇幻那個那個」。 討論這些沒啥問題（前提是好歹要讀過啊），不過這些討論也…
文／犁客 許多年前中國有個笑話，一開始說農夫買了種子，種了之後什麼都沒長出來，因為種子是假的，接著農夫一直被各種假貨所騙，最後決定喝農藥自殺，結果喝了沒死，因為農藥是假的；生死關頭走一遭，農夫看開了，買了瓶酒慶祝，結果一喝就死了──因為酒也是假的。 喝假酒可能喝出問題的原因在於假酒裡頭可能摻了人不能…
文／犁客 從20世紀的七零年代末期開始到八零年代末期，影視產業發展比較成熟的幾個地區不約而同地推出科／奇幻電影，鄰近的日本有讓現代軍隊開著坦克衝進戰國時代的《戰國自衛隊》、把經典文學《里見八犬傳》重新詮釋的《新．里見八犬傳》；香港揉合當時已經很流行的武打橋段推出了《倩女幽魂》和《急凍奇俠》，連一系列…
文／犁客 好的故事會讓你覺得作者設計出高潮迭起或者意義深遠的情節，讓你看的時候覺得很過癮看完之後想了很多事；而優秀的故事會讓你覺得你認識了一些朋友，甚至變成另一個人。 不是說優秀的作者擁有全能讀者改造王的能力，而是這類故事無論情節是奇詭玄妙還是平淡溫潤，你都不會覺得那是被設計出來的──當然你理智上知…
文／犁客 從前從前，社會上有某個議題開始被重視、討論，初始的燃點常是報紙或電視新聞，再來是雜誌（用各種立場討論的和亂磳熱度的都有），然後是書；而這個議題如果持續到有專書論述，那麼討論的熱度大約就會再燒一陣子，深度和廣度也可能再深再廣一點。 （當然胡說八道的程度也可能升級，不過那時沒「網紅」沒那麼多，…
文／犁客 網際網路剛發展時，大多數人明白放到網路上的東西算是「公開」的，即使當時會看到的人不多；只想給部分特定人士看的東西，上傳的人會加密碼之類，當然也有人會設法破解，不過無論如何，上傳的人和破解的人基本上都明白這些東西原來算是「私人」的。 網際網路越普及，公／私之間的線就越淡，待到以「社群」之名入…
文／犁客 你說人幹嘛談戀愛呢？ 有的人認為這和傳宗接代有關──談戀愛才能結婚，結了婚才能生小孩，生了小孩就算無法「養兒防老」至少也能避免「不孝有三，無後為大」⋯⋯拜託這是什麼八股的想法，前面講的那幾件事之間根本沒有必然的關聯，養兒防老和孝不孝順之類的完全是站在個人利益（生存的利益以及道德判準的利益）…
文／犁客 電影《阿凡達》原文片名「avatar」直譯其實是「化身」的意思，指的就是片中地球人用來成為「另一個自己」、在潘朵拉星球上生活、長得像當地智慧人種「納美人」的軀體；這些軀體經基因工程製成，可讓地球人以大腦遙控（第二集這部分設定有些變化），理論上擁有納美人一切生理特性，除了手指數目和原生納美人…
文／犁客 1960年，為了慶祝總統、副總統就職，日本的「矢野馬戲團」應邀來台──這個馬戲團其實和台灣頗有緣分，日治時期就曾經來台灣表演，而且因為當時很受歡迎，所以全台巡迴、在台灣前前後後演出六年，日本總部還把台灣設為海外基地。遇上戰爭，馬戲團經營自然很辛苦，不過矢野馬戲團撐到戰爭結束，能夠再到台灣，…