【讀者舉手】久違了,我們的小翅果──《翠林島》

文/翁玉玲 《翠林島》以一個女嬰和日誌為軸心,開啟翠林家族一連串的發展,無論是人性的無私或自我,都在角色特徵上表露無遺,背負悲慘童年的兩個孤兒,各自付出想盡心的部分後拯救了嬰孩,無關血緣,讓後人得以更自由和幸福地選擇自己的人生,就像是島中生態即便屢受外界干擾,仍可以用自己想要的模樣繼續生生不息。 尤…

【果子離群索書】療癒不是因為知識的滿足,而是看見生命的倒影:「星期五的書店」系列

名取佐和子的小說《星期五的書店.冬天的香草冰淇淋》出版了,春夏秋冬共四冊,畫下句點。 這系列小說真是愛書人的心頭/床頭書,從讀書會的憶舊到書店的日常,在悠緩的節奏中,讓以書本療癒,以閱讀尋找自我的主題漸次推進。 回到故事開始的傳說吧。野原車站內的小書店「金曜堂」,網路流傳,去這家書店就能找到想看的書…

誰是《紅樓夢》後四十回的真正作者?

文/潘重規 十四年前,我曾寫過幾篇討論《紅樓夢》的文章;其中有關後四十回作者的問題,我是相信高鶚程小泉序文的說法的。對於胡適之先生斷言高鶚偽作的主張,從證據和邏輯上,我都認為不能成立。當年胡先生和許多學術界的朋友曾對我紛紛指摘,但是我反求諸心,我的看法並沒有絲毫的動搖。我只是心口相語,要解決此一問題…

甘地:即令我們全體被捕,也要維持和平,我宣誓過絕不使用暴力

文/吳俊才 1930年3月10日甘地正式宣布:長征即將開始,現在我要來為你們分析一件事,讓你們瞭解它的重要性。 雖然抗爭還要幾天以後才發生,可是你們怎敢坦然無懼地集合到這兒來呢?假如你們是面對著刺刀與炸彈,我想你們是不會來的,可是你們現在並不怕刺刀與炸彈,這是為什麼?假定我是宣布要發動一次暴力的反英…

焚香祭祖,以求延壽

文/杜正勝 中國文明進展到商周已經相當發達,對於身體和生命也有相當認識。考古發現殷代砭石的醫療器具,甲骨卜辭顯示商人能識別三十多種病症和病象,可見當時醫療水準頗高。然而誠如本書〈形神篇〉所論證的,殷商時代對身體和疾病的認識仍以體表部位為主,對於生死交關還是歸之於宗教的解釋,占卜多見有病症、病象的記錄…

「尋找自我定位」不知該從何找起,就先讀書吧

文/臥斧※原刊於【Medium】,經作者同意轉載 有時會被問到關於職業選擇的問題。 被問到這類問題的原因大抵是年紀夠老、待在同一個行業裡夠久,或是因為出過十多本書,被視為「作家」──俺幾乎不會自稱「作家」,而「作家」是種專業,卻很難完全以「寫作/出版」為掙錢過活的「職業」,是以因而發問的人聽到俺每天…

【閱讀夏LaLa】MBTI比你更懂你自己!

「若能透過MBTI了解自己與他人之間的差異,就能明白:正式因為彼此不同,所以每個人都是應該受到尊重的存在。」 大家都鼓勵你要做自己,但到底怎麼樣才是真正的自己?進幾年韓國最流行的MBTI性格分類法,現在也成為台灣朋友們日常生活當中經常討論的話題。今天的《閱讀夏LaLa》,夏宇童(ISTJ)、陳夏民(…

這學校裡有許多禁忌,其中就有──上廁所不能吹口哨

文/汎遇 北部,建在半山腰的這間學校,從開始招生到現在,就充斥著各種傳言,傳言不曾斷過。 沒人知道這間學校,未建之前的前身,是什麼用途。 後來,有學生因為好玩去後山,無意中發現,原來後山是個大墳場,因此開始有傳言說,學校原址原本就是墳墓。 到底事實如何?並沒有人追究查證。 只是,進入學校就讀後,同學…

對澳洲珠寶甲蟲來說,小啤酒瓶就是色情片

文/卓茱莉;譯/許恬寧 屬於吉丁蟲科(Buprestidae)的澳洲珠寶甲蟲(Julodimorpha bakewelli)是一種大型甲蟲類,外觀像吃剩的核果或是多孔、有光澤的椰棗。牠們生活在澳洲的灌木叢中,以花朵美麗、當地特有的桃金孃科(Myrtaceae)灌木葉為食。交配季來臨時,牠們會在空中巡…

為什麼韓綜主持人總喜歡吃無調味的白長條年糕?

文/陳慶德 韓國人的餐桌上,除了「泡菜」(김치)外,「年糕」(떡)也是常客,年糕甚至不僅僅是出現在餐桌上,人們日常對話也會用到其意象,如諺語「누워서 떡 먹기」,用來形容事情輕鬆容易不費功夫,就像「躺著吃年糕」一般簡單;或「그림의 떡」(圖畫中的年糕),形容看得到吃不到。 說到年糕,想必大家首先想到…