【讀者舉手】理論上是如此,但無法應用在這個情況?──讀《現象學作為一種實踐哲學》

文/傅元罄 《現象學作為一種實踐哲學》主要想探討的是:我們怎麼把艱深難懂的現象學,當作一種「技藝」來實踐它,讓現象學可以展現在我們的生活中。也就是說,在本書長達三十三字的標題(包含主副標)中,沒有出現的這兩個字,「技藝」,反而才是這本書主要的研究對象。 技藝:理論與個別案例的協調 簡單來說,技藝是一…

十六個哲學家和他們的冰箱

響應今年學測冰箱之亂,我在臉書舉辦「#如果哲學家有一座冰箱」大接龍,這篇文章挑其中一些我覺得好玩的來稍微說明一下: 泰利斯:我們的冰箱是水做的 畢達哥拉斯:泰利斯,沒人這樣賣冰箱的,你應該強調價位和省電之類的數字 赫拉克利特:你不可能打開同一個冰箱兩次 齊諾:你根本不可能打開冰箱 蘇格拉底:最有料的…

講師靦腆發問,反而能增加學生互動?

「自由落體情況下,亞里斯多德相信,越重的東西掉越快;」台上的講師說:「覺得亞里斯多德的說法是錯的的人,請舉手。」 如果有很多人舉手,代表他們對自由落體的理解都跟得上時代,而且講師的課堂經營很不錯,讓大家能安心發表反對意見。如果沒什麼人舉手,代表講師當初或許應該改成這樣問: 「覺得亞里斯多德的想法不太…

如何展覽「思考」?Doxa校園哲學展的觀察和啟發

2019年7月30、31日兩天,萬華剝皮寮演藝廳有一個特殊的活動。遊客走進兩間教室大的挑高明亮空間,從工作人員手上取得一張卡片,卡片上印了三個問題: 愛情是________ 自由是________ 正義是________ 遊客順著展間走,兩邊有設計感的看板,整理了關於這三個問題的可能意見和生活案例。…

當《哈利波特》成為哲學教材:鄧不利多珍視的自我理解

文/格雷戈里.巴沙姆;譯/王冠中 哈利的自我理解之路非常迂迴曲折,而他也經常和自己的自我認同感在拉扯。還記得《消失的密室》結尾嗎?哈利驚覺自己和佛地魔擁有許多共同特質,包括罕見且有些邪惡的爬說嘴(Parseltongue)能力。想起了分類帽差點要把自己分配到史萊哲林,而非葛來分多,讓哈利懷疑自己的性…

【朱家安不要偷懶了】人跟人之間只有利益嗎?《論友誼》

有些人認為,人跟人之間除了利益沒有其它。你跟別人交際,不管深淺,只是因為你們可以給彼此想要的東西。姑且把這種人叫做「利益論者」好了。利益論者的說法可能讓你不舒服:如果我跟我的朋友、伴侶、家人之間都只是利益,也太可怕了吧。況且,如果兩個人之間只有利益交換,那當其中一方無法繼續提供利益,關係似乎就會合理…

誰叫我公開帳冊,我就砍了誰的頭和手!

文/摘自《大查帳》 所有曾在歷史上留下記錄的地方,也都留下了記帳的遺跡,換言之,那些古人會製作極原始的帳目。例如:美索不達米亞人將合約、倉庫和貿易記錄製作成總簿記帳目──通常是麵包店的帳目。在當時,會計的主要用途是用來製作存貨目錄,但也用來計算穀物的剩餘情況,這是隨著定居式村莊、農業和市場而產生的文…

【伊格言之虛構的萬物論】悲傷總比快樂有深度?

文/伊格言 小編碎碎念:開心錯了嗎?悲傷總比快樂有深度?為什麼作家們莫名其妙總一副愁眉苦臉的樣子?「生而為人,我很抱歉」?伊格言告訴你為什麼! 我最常遇見的考古題之一是:為什麼你的作品總如此悲傷? 此考古題有變形多種,不一而足,例:何以純文學作家寫的東西總難免灰暗?為何文學小說總鍾愛悲劇?你們會刻意…

什麼是幸福?怎樣才能找到?亞里斯多德這樣說⋯⋯

文/易夫斯.波沙特(Yves Bossart) 多年以來,澳洲的護士小姐伯朗妮.法爾陪伴過許多位臨終者,聆聽他們、和他們說話。她指出,最讓臨終者感到懊悔且希望可以重新選擇的五件事分別是:希望可以過自己的人生、不要那麼投入工作、可以表露自己的感受、維持友誼,以及追求更多的幸福。不過什麼是幸福?怎樣才能…

人渣文本:沒有小確幸,哪來「幸福人生」?

文/周偉航 每週有一天,我會在桃園地區授課,早上、下午分別是不同學校。其間有兩個小時的中午空檔,總是匆忙用餐,隨即飛車趕往水田中的二手書店,叫一壺茶,買幾本書,坐著浪費時間。 運氣好的話,可以待在這一個小時多。有時吃飯要排隊,車子要加油,路上紅燈多,就只能待個半小時。半小時也好。 這個叫什麼呢? 這…