文/陳蕙慧 本文原載於作者臉書,經同意後轉載 一切始於第一個質疑:「平面國國民可以看見一條線嗎,或說,平面國存在第三維度,即高度嗎?」 若能看見一條線,表示它不僅有長、寬,還有高度,可是平面國的國民真的能感知到它有厚度,儘管非常地薄? 問題是這裡是平面國,是二維的,沒有任何東西能證實(測量)這個甚至絕大部分的國民連意識都沒意識到的第三維。 完整文章
文/陳蕙慧 本文原載於作者臉書,經同意後轉載 詩人李進文從「日本跨越世代傳奇性人物」及廣受台日年輕人喜愛的漫畫《文豪野犬》談起,將三十歲(1937)即因結核性腦膜炎去世,留下350多篇作品,無論二戰期間、戰後家國重建、經濟泡沫時期,即至二十一世紀的科技今日,依然是年輕世代心目中的偶像、精神依歸:中原中也的一生做了精彩生動的介紹。 完整文章
文/陳蕙慧 本文原載於作者臉書,經同意後轉載 (獻給世界失落一角的安魂曲) 成熟,風格與形式求新求變的詩人李進文自承,他的創作深受諾貝爾文學獎得主——西班牙作家希美內思代表作《小毛驢與我》的影響。 最主要是「散文詩」的特殊形式、在精神與意境上的自由不拘泥,以及希梅內思著力於追求「詩」做為一門藝術,於思想與心靈高度如何企及美善。 完整文章
文/陳蕙慧 本文原載於作者臉書,經同意後轉載 1878年,患有脊椎等各種宿疾的博兒,再度接受友人的建議離鄉散心養病,她最終選擇了遠東日本。 這不是她第一次長途旅行,但所謂的散心養病,遠非我們想像的找一處湖光山色景致優美的溫泉地靜養,畢竟當她踏上日本這塊土地之前的二十年間,已去過美國、加拿大、紐澳、夏威夷群島和洛磯山脈地區,也寫過兩本書,包括著名的《山旅書札:一位女士在洛磯山脈的生涯》。 完整文章
文/陳蕙慧 本文原載於作者臉書,經同意後轉載 在節目正式開錄前的溝通時,習於文字且是太史公迷的我,詢問是否開場要先介紹《刺客列傳》中收錄了哪五篇(哪五個刺客),以及大致的故事梗概,然而逸華直接告訴我,他想談的集中在鄭問的畫技及展現的效果。 完整文章
文/陳蕙慧 本文原載於作者臉書,經同意後轉載 有人是昆蟲迷,但絕大多數人類對那些身形怪異的節肢動物既鄙視又嫌惡,欲去之而後快。 不管對牠們的惡感有多深,不能否認的是,我們對牠們的理解太少,少到增長人類沙文主義的氣燄高張。 作者修.萊佛士是耶魯大學森林與環境研究博士,從森林系跨越到人類學系,致力於探索人、動物與無生物之間的關係。 完整文章
文/陳蕙慧 本文原載於作者臉書,經同意後轉載 1949年,身在紐約,在寫作事業上不怎麼得志、生活過得有點苦哈哈的 海蓮.漢芙,因為在當地買不到想讀的絕版書,寫信給了遠在英國倫敦的馬克斯與柯恩書店。 完整文章
文/陳蕙慧 本文原載於作者臉書,經同意後轉載 身為文學人,這本書有眾多吸引我的部分,首先是作者社會學家、經濟學家暨思想家赫緒曼早年波瀾壯闊的人生經歷,而後是他關於反動修辭的精闢論述,以及最終給予進步派與反動派充滿深意「應善待民主」的提醒。 完整文章
文/陳蕙慧 本文原載於作者臉書,經同意後轉載 魯益師即小說讀者熟悉的《納尼亞傳奇》作者C. S. 路易斯,基督徒由於敬愛這位偉大的思想家、神學家而尊稱他為魯益師。 洪財隆博士開宗明義以一句「不論是親愛、友愛、愛情,都應該留意不要過度膨脹,以免招致危險」來說明魯益師寫作《四種愛》的核心主旨。 因為人一旦無限放大自己的愛與被愛,也就可能導致愛的本質的丕變,在彼此關係裡注入毒素。 完整文章