文／陳維恩 從前我們常常看到一個個短宣隊，帶著龐大的物資、弟兄姊妹所捐的衣物、金錢的奉獻，在一兩個星期的時間內，捐贈給一些落後地方的居民，然後問他們要不要接受耶穌的愛。之後帶著美好的見證與照片回國，向教會報告說這個村莊有幾百個人歸向耶穌，成為基督徒。這樣的傳福音方式，我在聖經裡怎麼樣也找不到。 我的…
文／林宣瑋 白話文運動的根源可追溯自五四運動，今年也剛好是五四運動的一百週年。儘管白話文已經走入民眾的生活，但許多艱澀難懂的法律文字仍然尚未「白話」，依舊像天書一樣。為了解決這個難題，一群有志的法律人成立了「法律白話文運動」網站（簡稱「法白」），用淺顯的文字來解釋晦澀的法律。除了網路之外，他們也將心…
文／陳嘉銘 我第一次見到艾莉斯的時候，她正聲音宏亮、神情愉快地走進教室，她有著一張大又厚實的嘴巴，臉上掛著哲學家中罕見的大笑容，看著學生的眼神不時跳出溫暖的笑意。這真是古怪極了。芝加哥大學的師生平常多像是羅馬競技場的角鬥士，背著盾、杵著劍，全身緊繃地隨時準備說出聰明的話語。快樂在芝大是一種像愚蠢一樣…
最近臺灣導盲犬協會的文宣引起爭議，文宣當中「理事長的話」引用宗教教義主張： 是上帝定規，一男一女才能繁衍後代，沒有人能違反這個規律；家庭，是一個照顧後代的組成；如果沒有產生後代的可能，根本就不需要家庭這樣的組成。[1] 此文宣截圖被轉貼到各種論壇，在臉書上也有不少討論串，有些人認為這代表臺灣導盲犬協…
《大尾鱸鰻》上映後，立委高潞‧以用等人指出該片有歧視原住民的嫌疑，電影導演邱瓈寬稍後在臉書發文澄清，言下之意認為這是對方誤解了影片設計的用意造成的誤會。我認為這個討論確實涉及誤會，不過這個誤會是邱瓈寬誤會了歧視言論的概念內容。 邱瓈寬並不是全臺灣唯一對此概念有所誤解的人，在關於歧視的討論裡長久以來我…
編譯／陳慧敏 圖書館一定要越蓋越豪華，才會有人氣嗎？ 維吉尼亞州的羅阿諾克（Roanoke）公立圖書館不這樣想。擔憂弱勢家庭的孩子，恐沒法上圖書館，羅阿諾克公立圖書館主動跟當地巴士公司合作，在公車上提供免費借閱的童書，等於在這群通勤的家長和孩子路上，設了一座迷你圖書館。 美國公立圖書館並不迷信建築物…
文／劉子瑜 寫作者到底在對誰寫作？如果只是為了素未謀面的讀者而寫，作品會變成一種討好，或許內容有趣，卻如輕飄飄的靈魂，似乎少了一點什麼。優秀的作者，絕對是對著一張看得見的臉孔在書寫，為作品注入厚實的生命力。並非擁有文學背景的印尼作家安卓亞‧西拉塔，正是抱著這樣真誠的態度，用平民的生活語言，寫下處女作…