《林肯在中陰》，讀來如此哀傷。 哀傷，不只是喪子之慟，不只是林肯總統夜訪墓園，開棺撫視愛子，如此深情不捨。墓園裡處於中陰身的亡魂，包括剛逝世的，林肯總統的兒子威利．林肯，不知道或不相信自己已經死亡，認為只不過生了病 ，夢想返回原來生存的世界。小說出現無數次的「養病箱」「養病車」「養病屋」等詞，他們自…
文／史考特．巴瑞．考夫曼、卡洛琳．葛雷高爾；譯／蔡裴驊 想要看花的人，花永遠在那裡。 ──亨利．馬諦斯（Henri Matisse）[1] 在二○○七年的一項知名社會學實驗中，曾獲普立茲獎的《華盛頓郵報》記者金恩．溫加騰（Gene Weingarten），讓我們吃驚地窺見，我們的日常生活究竟錯過多少…
文／吳文捷 騎著腳踏車穿梭在大城(Ayutthaya)傾頹的寺廟之間時，我是那麼地渴望有一台時光機，讓我回到緬甸摧毀它之前的盛況，一覽這個世界上曾經數一數二繁盛的偉大城市。今天僅是走在它那殘垣斷瓦之上，仍可感受到一種澎湃的美與莊嚴，那就是大城，Ayutthaya的魅力。 大城位於曼谷以北約兩…
鋁鎂鈾銅鋰鋅。 很多人都不想被這個網路上盛傳、原意為「你沒有同理心」的標籤給貼上，那比直接被罵髒話沒好哪去。 然而，就是因為同理心有時候實在是被太過濫用了，所以才會出現「銅鋰鋅」這種對濫情理盲的諷刺。 先不管台灣社會究竟有沒有同理心，美國耶魯大學的心理學家保羅．布倫（Paul Bloom）在《失控的…
文／王薀老師 有一位中南美洲的弟子，他原本是一位無神論者，但來講堂學習之後，慢慢地耳濡目染之下，他也看了一些翻譯版的佛經，偶爾會提出一些問題請問，漸漸地他也想要持咒。一開始我教他唸誦觀音菩薩的六字大明咒，他一聽之後馬上訝異地說道，他從小便聽過這個咒語，是他的祖父母輩常常在唸誦的一個句子，但當時年紀小…
在印度流傳五百年便滅亡的佛法，為何卻能夠屹立不搖，綿延不絕，甚至越演越盛地流傳在中國，甚而轉化成獨一無二的，具中國本土特色的佛法？為何佛法的第一故鄉是印度，第二故鄉則是中國；這其間是否有什麼特別關鍵性的原因呢？ 西方大哲學家認為，當今之世，在此全球化，跨文化的語境下，國與國之間，民族與民族之間，交際…
在所有明清傳教士的漢學家中，理雅各可以說是最用功，也是最熟稔中國文化的人了！為了達到宣教的長期目的，他每天花十幾個小時做研究與譯介中國經典，以便有利於神聖使命的達成！可說是最令人感到欽佩與讚嘆的漢學家了！ 然而，作為中西文化的傳譯者與中介者，理雅各經歷著不同的思想階段：從異端者、闡釋者、比較者、開拓…
文／臥斧原載於【臥斧．累漬物】，經作者同意轉載 剛收到《原力思辨：哈佛法學教授用星際大戰解析生命中重要的事》（The World According to Star Wars）稿子時，直覺這書有點麻煩。 倒不是書不好讀。相反的，這書十分有趣，篇幅不長、節奏暢快、行文輕鬆，而且談到的面向比想像到的多出…
文／冀劍制 有宗教會勸人為惡的嗎？會有教徒做好事被處罰、做壞事被褒獎嗎？應該沒有這種宗教吧！就算新成立這樣的宗教，應該很快就會倒了，因為教徒之間會互相陷害，甚至陷害教主。那麼，宗教當然就是勸人為善的囉！是這樣嗎？ 問題── 佛教勸人為善、基督教也勸人為善。因此信仰哪種宗教應該都差不多吧？ 哲學思考─…