【果子離群索書】愛戴領袖,就要愛戴領袖徽章

描繪一個國家,勾勒這個國家的社會面貌,最難的是民眾的日常生活,而非歷史、軍事、經濟等教科書記載的事項。打開歷史教科書,政治體制、經濟狀況、軍事成就等,即使背得滾瓜爛熟,各個地區、各個時代的人民過著什麼樣的生活,如何食衣住行,仍模模糊糊,沒有概念。近讀《非軍事區之北——北韓社會與人民的日常生活》,費時…

【一週E書】每年都有6月4日,今年你該重返天安門

文/犁客 每年都有6月4日,每年的紀念情況都不大一樣──當然,「紀念」指的是對1989年6日4日的反省、討論、追思及悼念,因為從前一天晚上到那一天凌晨,中共政權對聚集在北京天安門廣場靜坐抗議兩個月的學生及民眾發動武力清場,坦克開進市區,機槍冒出火花。 每年都有6月4日,每年的紀念情況都不大一樣──這…

如果你認為社會必然不斷進步,你便會繼續無所作為

文/提摩希.史奈德;譯/劉維人 莎士比亞劇作《哈姆雷特》(Hamlet)的主角是個秉性正直的人。當邪惡統治者驟然掌權,他自然大為震驚。他被幻象縈繞,受夢魘踐踏,在孤獨無援之境,意識到必須重建自己的時間感。哈姆雷特說道:「時代已經大亂,啊可惡的命運,竟然注定要我扭轉乾坤 [01]!」 如今我們的時代顯…

他們是惡名昭彰的海盜,也是當時最民主的制度創造者

文/神奇海獅(李博研)(漢堡大學歷史碩士) 每次讀海盜的歷史,總會讓我反思我們對善惡的定義。 從搶劫他人財物、破壞秩序的角度上來看,海盜看起來就是一種罪惡的存在;但是當你細細去剖析海盜的出現,你會發現往往是不公平體制的受害者,此外他們還會將搶來的財物分送給窮人,甚至創造了一種比當時所有體制都更民主的…

一座有歷史的城市?老街屋與老城區的未來

文/王昱登.攝影/董昱 從新竹火車站附近至城隍廟一帶,在開發已久的新竹老城區中,還有許多老屋在此聳立,見證了這塊土地好幾代的變遷。提起老屋,大部份人會直接聯想到具有文化資產身份的「古蹟」或「歷史建築」,然而,城市中老屋的價值,絕不僅止於單點的文化資產,也在廣泛分佈於街區中的老街屋。這些市民每日經過的…

書被竊取的目的非為榮譽感,也非純粹出於貪婪⋯⋯而是為了更令人不安的理由

作者/安德斯.李戴爾(Anders Rydell) 譯者/王約 去年春天,搭機從柏林飛往伯明罕,帆布背包裡揣著一本橄欖綠小書。我不時打開背包去探查包在防震牛皮紙袋裡的這本書,好讓自己放心它還在。歷經了七十餘年後,它終於要返家了,歸還給它前主人的孫女。前主人曾經小心翼翼地將藏書票黏貼在扉頁上,並在書名…

郭台銘吃宗教自助餐

郭台銘說,媽祖要他出來選總統。要是你考大學,跟面試官說是媽祖要你來報的,你連哲學系都上不了。 當然,民主社會裡決定總統人選的不是會因為考進來的學生程度太低而受苦的大學教授,而是一般人民。根據性格不好的哲學家布倫南(Jason Brennan)的看法,這些人在多半時候連自己投的票的內容都搞不清楚。 媽…

亞洲的奇幻漂流不僅走出歷史,更走進世界

文/金時德 記載文淳得漂流記最著名的文獻《漂海始末》裡,還附上朝鮮文—琉球文—呂宋文的對照表。自申叔舟細心整理以日本為中心的歐亞大陸東海岸各地現況之《海東諸國紀》以來,朝鮮在編纂外國相關書籍時,都會製作朝鮮文與當地語言的對照表。當然,這樣的慣例也施行於中國和日本。以日本來說,有群人於一六四四年漂流到…

即使人們認為自己即將走向新的一頁,但行動模式通常仍受歷史影響

文/瑪格蕾特.麥克米蘭 Margaret MacMillan 譯/鄭佩嵐 近來,歷史(且不僅限於專業歷史學家專研的那種)非常熱門,甚至在北美洲也一樣,然而其實過去北美洲人比較在乎的是未來而非過往。其部分原因可能是市場力量(market force)的緣故。因為比起過去,現在人們都接受了較良好的教育,…

為了讓孩子享有童年,所以必須對下一代說謊?

文/詹姆斯.洛溫;譯/陳雅雲 有些人覺得我們應該替歷史消毒,避免學生接觸不愉快的內容,至少等他們十八歲左右再說。這些人說,小孩向來長得很快,所以讓他們享有童年。為什麼要讓年輕人接觸這些連大人都無法解決的議題?比方說,我們有必要把哥倫布在海地那些恐怖作為的細節都告訴五年級生嗎?[97]西瑟拉.巴克(S…