在最上乘的笑話裡,嘲諷的對象永遠指向既得利益者

文/艾倫.狄波頓;譯/陳信宏 一八三一年夏天,法國國王路易腓力(Louis-Philippe)覺得信心滿滿。前一年讓他登上王位的七月革命所帶來的政經動蕩,已經逐漸被繁榮與秩序所取代。他手下有一群以總理佩里埃(Casimir Perier)為首的傑出官員;他巡視了國家的南部和東部,受到地方的中產階級所…

脫口秀:「天生政治不正確」不是藉口

有些人主張脫口秀不該因為政治不正確受批評,因為脫口秀可以有的價值之一,就是用政治不正確的內容針砭社會、挑戰權威。我認為這個說法自相矛盾。 如果你針砭社會,代表你對社會提出道德意見。像是支持同性婚姻、黑人的命也是命之類。如果你因為針砭社會而有價值,代表你提出的道德意見有機會讓社會變得更好,像是發現過去…

我講笑話你沒笑,是你沒幽默感,還是我沒幽默感?

幽默是講話機智好笑的表現,奇怪的是,比起用來要求說話者,幽默感更常用來要求聽者。講到「沒幽默感的人」,你想到的不是愛講笑話卻不好笑的人,而是聽了笑話之後不笑的人。 不考慮其他因素,面對同一幅我倆都有恰當理解的藝術品,如果我覺得很棒,你卻看出處處瑕疵,似乎代表你對藝術品味的要求比我更高。若持同樣說法,…

喜劇的言論自由,來自可受批評

假設我要你猜我郵局帳戶裡有多少錢,你猜錯了,代表你的說法不成立,然而你並沒有真的做什麼不該做的事。假設有人私底下知道我的存款金額,並擅自公開,他的說法可能成立,但並不恰當,因為侵犯隱私。 一句話要出問題,至少有兩種方式:這句話不成立,或者這句話不恰當。不成立指的是說法在內容上不符合事實或價值,不恰當…

開玩笑不只是開玩笑這麼簡單

文/李察.韋斯曼;譯/洪慧芳 人有優越感時會發笑,這並不是我們率先發現的,這個理論遠溯及西元前四百年,希臘學者柏拉圖在名著《理想國》(The Republic)中曾經提過。「優越論」的支持者認為,笑是源自於露齒的動作,就像「古代叢林決鬥時的勝利大吼」一樣。由於笑和這些原始動物性有關,所以柏拉圖不太愛…

那天我發現了一個天大的祕密,國家法律規定我們只能用右手殺人

文/羅士庭 有段時間我十分熱衷於收集笑話。那是因為我在任職的教科書出版社負責了一個新企劃,要在每個學習單元末的一方小框框裡寫上一個輕鬆的笑話,給學生調劑調劑。主編和召委願意將這個神聖的工作委派給我令我非常感動,這無疑是全書最富有教育意義的篇章,所以我非常認真從事,還隨身帶著錄音筆和一本紅皮小記事本,…

【朱家安不要偷懶了】雞蛋糕腦闆的暑假書單:2018

暑假想念點哲學,過去一年有哪些新書出版?這篇文章推薦我覺得有趣的書,我把它們分類整理,有興趣進行系統閱讀的人可以參考。 如何過好生活? 讓我們從感覺比較輕鬆但你其實無法逃避的課題開始:怎樣過生活比較好。 在《別因渴望你沒有的,糟蹋了你已經擁有的》裡,紐約市立學院的哲學家皮戈里奇(Massimo Pi…

哲學可以讓本來已經很有趣的東西,變得更有趣

文/朱家安 哲學跟笑話的關聯之一,在於錯誤是一種令人發笑的方式。 如果你爬山遇到眼鏡蛇,最安全的應對方案包含兩個步驟: 冷靜下來。 找機會打爆牠的眼鏡。 若一個錯誤跟思考有關,而不只是誤信不正確的觀念,那麼分析這個錯誤的方式,可能涉及哲學和思辨。 文鴻在他的臉書貼了一張正妹照,上半身是亮眼的高領毛衣…

為什麼笑點不一樣?幽默怎麼判定?這不但是哲學問題,也是科學問題

Photo from Flickr by Acy Varlan 文/溫斯 「笑話已死,甚至還發了訃聞。」這段文字出自華倫.聖約翰之筆,並發表在二○○五年五月二十二日的《紐約時報》。「笑話孤伶伶地死去,」聖約翰這麼寫著,「連一位至親都沒有。」 為什麼我們會覺得某些事物好笑?這不但是哲學問題,也是科學問…