【獻給未來,楊牧思想的航海圖】​​​​​​​​之二:文學是對抗黑暗的光

沈眠/文字;謝程雁/攝影 楊牧被譽為最有希望榮獲諾貝爾獎的華人詩人,其融合人文與自然、縱橫古今東西,且創作、翻譯與研究並行的淵博學識,一般讀者若想深入理解,則需《同樣的心:楊牧生態詩學、翻譯研究與訪談錄》這樣一塊敲門磚,作為楊牧浩瀚思想汪洋的導引航海圖。本書收錄曾珍珍訪談楊牧的重要紀錄與多篇研究賞讀…

【獻給未來,楊牧思想的航海圖】之一:在日常中乍然現形的魔幻世界

沈眠/文字;謝程雁/攝影 楊牧被譽為最有希望榮獲諾貝爾獎的華人詩人,其融合人文與自然、縱橫古今東西,且創作、翻譯與研究並行的淵博學識,一般讀者若想深入理解,則需《同樣的心:楊牧生態詩學、翻譯研究與訪談錄》這樣一塊敲門磚,作為楊牧浩瀚思想汪洋的導引航海圖。本書收錄曾珍珍訪談楊牧的重要紀錄與多篇研究賞讀…

有些詩,乍讀之下會讓人忍不住質疑:「這也是詩?」

流暢的口語化與明朗的詩風格,曾一度是台灣新詩史各種典律的棄嬰。詩句繁複卻詩意稀薄之作,詩史上所在多有;不避散文化及善用白描手法,則常被貶為不夠「詩」,彷彿成了新詩國度的偷渡客。跨越期新詩史愈發展到後來,愈能破解上述迷障,尤其以二○○八年十月創刊的《衛生紙詩刊+》存在的八年間,以選刊詩作結果明示,詩應該要保衛生存、對抗現實,不拒大眾化及白話寫詩,著力翻轉過往新詩以晦澀與菁英是尚的弊病。主編鴻鴻提倡詩就像衛生紙——用過即可丟棄,吸引了許多認同者勤於投稿發表。他們從未成立什麼詩社或自稱哪種詩派,或可暫名為「衛生紙詩人」,在二十一世紀的第二個十年間,對更年輕的新詩創作者與讀者都造成了深遠影響。這群詩人中最拔尖的一位,是自二十世紀初便開始發表創作的隱匿。

【讀者舉手】優雅翱翔,踏實築夢──讀《飛行的奧義》

文/翁玉玲 《飛行的奧義》取材於真人真事,作者本人的親述讓整本書的內容扎實、引人注意,很多人對於組裝模型飛機這樣的童年嗜好並不陌生,作者除了讓它成為興趣,在父母的支持之下,將熱愛之情化為動力,最終真的成為可以飛向天際的專業人士。 飛在空中卻很踏實 在正式成為飛行員時也曾經嘗試過其他的工作,在摸索和努…

【果子離群索書】眼耳鼻舌身意全面張開,色聲香味觸法絲絲入詩《感官編織》

詩人蔡宛璇自稱不擅長抽象思維(訪談見《運字的人》),這可能不是自謙之詞。蔡宛璇是詩人,也是視覺藝術家,感官敏銳,反映在詩作裡,感官經驗的描寫既多且好,抽象思維的表現相對較少,但她強在懂得把強項放大,蓋過不足之處,她長於以感官經驗表達抽象思維,對於生命、生活與生態的省思,不出之以哲理推想,而是透過自然…

泰戈爾不只是詩人,更是印度的靈魂

文/王薀老師 泰戈爾 泰戈爾這個人,他的一生中自然有他文學上的地位,尤其在印度,他是許多印度人的精神支持者,甚至於印度的文壇視他為印度的靈魂。說他是全方位的全才,一點也不為過,他除了是詩人以外,也是一位多產的作家,在印度極為活躍,也推動了許多有益於印度人民的社會運動,在藝術和其他方面的造詣也非常地深…

與文學發生親密關係:十六歲讀《千江有水千江月》──專訪楊佳嫻

記錄整理/鄭博元 「混亂世代中的文學對話」系列講座,邀請到清大中文系副教授楊佳嫻,在學術身份之外,她也是詩人、散文家、評論者。講座前夕,楊佳嫻於「文房.文化閱讀空間」暢談她少女時代的閱讀。 被書本哺育長大 談起與文學的邂逅,楊佳嫻話說得重:「文學救了我。」自年少開始,她有多次從身心低潮的陷落狀態中被…

【讀者舉手】「不能」的姿態──從《動物的生命》到《就算牠沒有臉》

文/黃琬媮 在柯慈的小說《動物的生命》末尾,女主角小說家柯斯特洛女士,與阿普爾頓學院的大學教授,針對動物權利相關的三個主題,進行了一場辯論會。作為提問方的教授提到的問題包括了:「動物權利運動」是否如同人權運動一樣,作為西方文化對於其他文化傳統,強制並帶有教化意味的思想輸出;動物無法被證明如同人會思考…

【閱讀夏LaLa】陳夏民:「這是我2021年讀過最喜歡的一本書!」

如果沒有血緣,甚至無法用言語溝通,還能夠成為親人嗎?《讀報人》描述經歷三次戰爭、已然衰老的基得上尉(七十二歲),要護送兒時被凱奧瓦印第安人綁架,如今脫逃的十歲小女孩喬韓娜回家,語言無法溝通的兩人,如何踏上超過600公里旅途、在槍林彈雨中安然返家?看似不可能的任務,卻也帶給讀者最深的感動。陳夏民讀完大…

寫詩的人就怕對虛偽「無氣可生」

文/廖偉棠 保持憤怒、時刻質疑,這在平常看來不友好的品質,對詩人來說,倒是詩意靈感的重要來源。當代詩人為何憤怒,他們又如何表達它?本文以鴻鴻的〈青海湖詩歌節朗誦詩晚會直播集句〉為例討論詩意的挑釁。 我喜歡攝影,在這個藝術領域我有一個偶像,叫森山大道,日本當代最著名的攝影師之一。在六○年代的時候,森山…