文／韋政通 十多年前，只有少數知識份子談到無力感問題，在當時，我們在法治、外交方面，雖遭受重大挫折，但政府與民間的企業家，卻充滿信心與活力，正朝向創造經濟成果的目標邁進。時至今日，無力感竟然像瘟疫一般，蔓及整個社會，從個人到團體，從民間到政府，都瀰漫著一片無奈之聲，即連一向活力充沛的經濟，也是問題叢…
文／黃友棣 孟子對公孫丑解說「浩然之氣」，說明此種至大至剛的氣，是積聚道義而生長起來，不能貪求快速，立刻完成。他舉出「揠苗助長」的故事為喻：有人嫌禾苗長得太慢，就把它們拔高一些，以促其生長；終於把禾苗都弄死了。 孟子的結論是：「天下之不助苗長者，寡矣！以為無益而捨之者，不耘苗者也。助之長者，揠苗者也…
上週哲學課，學生帶了一個有趣的問題： 起司悖論 起司越多，洞越多 洞越多，起司越少 所以，起司越多，起司越少 起司悖論之所以是悖論，因為它從看起來沒問題的前提出發，經過看起來沒問題的推論，最後達到非常奇怪令人難以接受的結論。當我們面對悖論，我們面對的是這樣的問題： 這結論看起來有問題。 因此，這整串…
有些小說之所以經典，是因為內容足以抵擋時間的侵蝕，在一段年歲後也不顯過時。但也有些小說之所以經典，則是因為看似相反的另一種原因──由於大受當代讀者歡迎，最後化身為時代的集體回憶，讓後來的讀者不管是重溫或初次接觸，都能在其中感受到強烈的時代特質，因而被激起一股懷念或憧憬之情，帶來另一番獨特的情感共鳴。…
文／犁客 「在台灣，和我一樣的『六年級生』，可能會有失落感，例如集體的社會運動，特別是學生運動，我們似乎總是錯過。」房慧真說，「因為野百合的時候，我們還太小，它突然一跳就跳到太陽花，而我們已經老了。」 所謂的「六年級生」，指的是在民國六零年代、也就是1971年到1980年間出生的台灣人；1990年的…
文／于翎 「憂鬱症」是現代社會耳熟能詳的心理疾病，我想大多數的讀者應該和我一樣，對「憂鬱症」的病理雖不算陌生卻也非真正的瞭解。閱讀《我的疾病代碼是F》後，我才驚覺在一知半解的情況下接觸憂鬱症患者，其實是一件暗藏危險的事。為什麼會這麼說呢？這是因為憂鬱症患者的心理狀態相當脆弱，若是旁人無法同理患者的感…
文／凱特王 面試時的婚戀調查問題，有時更像是女性求職者對公司的「承諾」，承諾自己不會因為情感、婚姻、家庭等問題影響到工作，就差沒有跪下來發誓了。 二○二一年我正在預備做線上課程《獨立女性養成術》，其中有一章節是在談職場上的性別歧視，為了做一些調研，我問了幾個在不同產業的人事部工作的朋友，他們一致的回…
文／大嶋信賴；譯／賴郁婷 招人嫉妒時，最容易察覺的表現有他人「口出惡言」、「背地裡說壞話」、「刁難」及「辱罵」等。 相反的，最不容易察覺的嫉妒表現則包括了「建議」、「提醒」、「擔心」，還有「無視」（沒有反應）。 就算你看著對方，也不會察覺這些就是嫉妒的表現。 唯一可以判斷這是否為嫉妒的方法，就是釐清…
文／特約撰稿人 許仁碩 日本前首相安倍晋三，日前在助選時遭到槍擊身亡。各界在表達哀悼之意以外，也極為關注此事將如何影響日本政局。然而，在華文世界，許多人以「抗中親台」作為安倍的歷史定位，並以此為主軸討論日本往後的走向。但這就如日本多以「親日」化約李登輝一樣，若僅關注政治人物面向自己方的那一面，往往會…
文／羅柏．傑克森．班奈特 這本書難寫得要命。 我在二○一九年十月末動筆，就在我把《岸落之夜》定稿寄給我的編輯Julian Pavia的幾個小時後。我沒為《岸落之夜》寫致謝詞，因為我覺得作品尚未完成──要致意的不夠多，還不夠多──不過我對故事從這裡之後要如何發展很有想法，也已經為這個結局設想多年。我只…