無意間發現宇多田光推出〈盛夏的陣雨〉（真夏の通り雨）的mv，詩意的、幾乎隨意截圖就變成明信片的畫面，隨著光影流動，那些彷彿無交集的片段，透過歌聲的填補，緊密連結著在一起──是人與人之間的羈絆。 我反覆看著，覺得深深被撫慰，覺得在這支mv裡頭，看見了過往生命中乘客的蹤影。影片裡當然不是當初那一個人，那…
文／史比野塔 港口邊的沙灘上矗立一艘漁船，來自全台各地的樂團以它為背景開唱，台下上千名聽眾隨著音樂擺動。從白天唱到黑夜，堪稱最海味、在地的音樂祭，這是2014年第二屆蚵寮漁村小搖滾的光景。 時間往回推兩年，當時在台北工作的蚵寮人曾芷玲，因緣際會再次回到生養她的故鄉，意識到農村偏鄉所遭遇的認同感不足、…
五年前，我曾在副刊以〈書海無邊，網路是岸〉為題，發表文章，宣稱「現在正是閱讀的美好時代」。五年之後，我仍然持此論點，且認為如今閱讀環境更好過當時。 日前在台中新手書店演講，我列出十個理由說明為什麼「現在是閱讀最好的時代」。或許有人會問，現在不是生意難做，出版社哀哀叫，實體書店一家家關門嗎？不管是不是…
中國人怕鬼，西洋人也怕鬼，恐怖鵝～恐怖到了極點鵝。好的司馬爺爺您夠了，轉眼又到了農曆七月鬼門開的時節，我已經應景買好了「故事」團隊推出的《鬼的歷史》、以及林美容《台灣鬼仔古》這兩本古今中外和台灣的鬼歷史鬼講古，準備來消災避邪、我是說時時品讀，有讀有保庇。 說起中國古代的鬼故事，大家首先必定想起《聊齋…
上一篇提出的考題，其中 1. 老師說：「我們不可以太自私，孔子曾說：『己所不欲，勿施於人。』希望大家都能記得。」 這是我在網路上看到的原句，我想較正確的標點法應該是： 5. 老師說：「我們不可以太自私，孔子曾說『己所不欲，勿施於人』，希望大家都能記得。」 與原句不同的地方有二：一、「孔子曾說」之後的…
死刑爭論的困難處之一，在於我們實在太討厭那些被我們認為應該處死的人，我們迫切希望重大犯罪的嫌犯死亡，這種願望讓我們反而花費比較少的心思去想更根本的問題：死刑的設計，有實現它身為刑罰的意義，讓這個社會更安全嗎？ 當社會上發生關於博愛座的爭論，通常是關於某些可惡的人不願意讓坐（少數則是關於某些乍看之下很…
文／涂東寧 Paul Smith大概是時尚界中最會使用色彩的品牌。從1976年九平方公尺的空間出發，成為吸引全球目光的經典，融合傳統與現代的創意美學，開創與上一個世代的分水嶺，掀起一波服飾風潮。 《風格玩家》主持人孫正華說，Paul Smith最擅長的，就是將鮮豔色彩隱藏在沈穩莊重的顏色裡，那樣隱含…
喜歡讀走路的書。有的書整本在走路，像蔡逸君《跟我一起走》，如卜洛克套用其小說書名而來的《八百萬種走法》，當然也包括經典的《浪遊之歌：走路的歷史》。或者在書裡有人走來走去，如房慧真的幾本散文，或張大春短篇小說〈走路人〉，讀來皆興趣盎然。 王盛弘新作《花都開好了》也算吧。王盛弘愛花成癡。看花，就要走路，…
「引言」除了結尾應該使用句號還是逗號，容易造成混淆之外，「引言」之前連結說話者的標點符號，應該使用冒號還是逗號，也是編輯工作常見的困擾。 我的「主張」原則是：「直接引言」應該使用冒號，「間接引言」使用逗號。 例►►康小安說：「一句直接引言與說話者之間，應該使用冒號連結。」 或►►康小安說，一句間接引…
國民黨智庫指控台灣臉書進入「綠色恐怖」時代，關心此事的NCC委員陳憶寧去函臉書公司詢問相關情況，臉書台灣及香港公共政策總監陳澍正式回函，強調根據臉書社群守則，帳號被停權或貼文被刪除，可能是帳號真實性有問題，或是有霸凌、騷擾、發表仇恨言論或垃圾訊息等情況；另外也澄清，臉書的台灣辦公室僅負責廣告相關業務…