有一個世代的文藝青年幾乎都是如此養成的：從村上春樹明白用什麼記號標示「文青」身分，從卡爾維諾明白小說有多少變化可能，有段時間非常聚焦於技術層面，有段時間會慢慢體理出創作與讀者、以及與創作者自己的關係。 這回mooTube請到的來賓，就是一個代表人物。 而這個符合某種文藝青年典型的創作者心中，長久以來…
長大之後，會覺得童話代表了一切簡單美好的事情，但我們已經回不去了（拭淚）。那也是為什麼，當我們受過了傷，聽光良唱「童話裡都是騙人的」，會忍不住點頭如搗蒜。童話或許天真，但不一定爛漫，裡頭蘊含的事理也不一定都美妙可愛；有些童話其實殘酷，在你受傷的心上插三刀，有些則是隱形的避風港，只有看得懂的人才能躲進…
文／圈圈 「人間失格」這四個字，想必從沒讀過太宰治的人也十分耳熟。也許有人會聯想到同樣出名的「生而為人，我很抱歉」（再次澄清這句話太宰治在《二十世紀旗手》中的確引用過，但不是出自太宰治的原創文句），尤其在《被嫌棄的松子的一生》中更是反覆提及。對我而言，這兩句話還是帶有不同層次的意思，在此僅僅根據「人…
1983年生的孫得欽，畢業於成功大學中文系、東華創作與英語文學研究所，著有詩集《有些影子怕黑》，參與黃以曦主導的多人對寫集《尤里西斯的狗》，譯有《當你來到幸福之海：卡比兒詩選》。 留著長髮、綁著一撮馬尾的孫得欽，給人一種在心中苦行（苦刑）的感覺，每次答覆都像是要從無邊大海裡撈出他所能給、最接近原意的…
逗點文創結社總編輯陳夏民是個各種奇妙的綜合體。 他以年輕編輯兼創業者身分出現在公眾面前的形象大多正面、充滿能量，有點清新文青感覺，但認識他的朋友都知道他私下相對安靜，喜歡很多古怪俚俗的東西；他在臉書或直播裡推薦閱讀相當熱情奔放，但他當編輯時十分冷靜仔細，他看起來蠻隨和可愛，但某些事情堅持起來其實硬得…
文／犁客 「我對太宰治文學作品的厭惡，可謂極其強烈。首先，我討厭這個人的長相；其次，我討厭這個人分明土氣又自以為時髦的品味；再者，我討厭這個人飾演了一個不適合自己的角色。既是一個會和女人殉情的小說家，就必須展現出更嚴肅的樣貌來才行。 ⋯⋯（中略）太宰治性格上的缺陷，至少有半數應該都可以透過冷水擦澡、…
文／吳卡密 對太宰治是一見鍾情。一如我喜歡的波特萊爾、普魯斯特，他們筆下的世界，「自我」永遠是一生的課題。誠實正直地面對自已，是太宰治最令人動容的一面。 不斷與自我對話，挖掘、反省，徹底地自我批判、審視自己，期待成就更好的自己，信仰真理、憎恨偽善，讓他無法輕易隨波逐流。看似絕望、消極的態度，其實包含…
最近在臉書上的「#10YearChallenge」引發熱潮，大家可能搞不大清楚狀況，看見親朋好友貼了十年前後的對比照片，所以自己也就跟著貼了。許多國外媒體指出，美國奧克拉荷馬州的Damon Lane是這波熱潮的「發起人」，雖然他本人可能沒有要發起什麼的打算，他只是想寫些類似「我不但超越自己十年前訂定…
編譯／暮琳 王爾德這麼形容苦艾酒：「喝下一杯，世界變成你夢想中的樣子。第二杯下肚，事物盡失全貌。最後，你將能看清萬物的真相，而這是世界上最可怕的事」。 人們總想像作家的髮膚之下流的不是血，而是幽深濃稠的墨，然而更多時候，諸墨客真正的信仰不是墨水，而是酒精。藝術家依賴酒精將痛苦與乏味拔除，進而藉由酒創…
文／黃羊川 人活著就是受苦，因而造就了太宰治以崇尚美的追求（尤其是美女）為最終意旨。他不屑人與人之間層層束縛的道德意識，但這並非指太宰治是不道德的，而是他厭惡世人之間看似義正辭嚴卻又極其單薄的制度連結，如禮俗或婚姻。聽起來很批判，但「美女」只是他對理想世界的借喻。他並非是個理想主義者，他活著、他受苦…