法國精神分析學家雅各．拉康（Jacques Lacan）說，「語言的目的不在達意，而在喚起。」 其實，在我看來，所有的語言文字，甚至是所有的藝術型式，也都應該是一種喚起──召喚我們每個潛伏的生命情境，喚起每道歲月刻劃過的痕跡──或孤單，或挫折，或傷逝，或甜美，或溫暖，或歡愉⋯⋯。 這也正是我們之所以…
之前有個汽車廣告的對白這麼說：「歷史上的每個英雄，都與他的坐騎一同不朽」。我們三國粉鄉民都知道馬中出了赤兔，人中出了呂布（我又在說什麼），但與那些戰功彪炳、壯圍虎軀的武將大相迥異，古典時期文士多半以騎驢作為主要的交通工具，也進一步成為作為一個文人墨客的精神象徵。 我們現在說起驢的典故除了用來罵人很驢…
人應該如何對待其他生物？沒有人可以真的避開這個問題。或許你認為我們只需要注意自己如何對待其他人就好，不用思考該如何對待生物，但當你這樣說的時候，你其實已經為「人應該如何對待其他動物？」這個問題預設了特定答案：隨便。 有些人確實認為說，雖然我們不能任意對待其他人類，但我們可以任意對待其他生物，因為道德…
文／鄭唯云 《On Honest Design：蘆沢啓治空間‧物件設計作品集》一書，以「誠實設計」為核心理念來傳達品牌精神，石卷工房創辦人蘆沢啓治說：「設計跟料理很像，一個很棒的廚師，用剩料仍然可以做出很棒的料理。透過不斷地跟作品對話，來傳達設計最美的部份，抓住他人無法預想的精髓。」往往在觀看者的角…
上一篇：►►一本小書展開的棒球夢──兼敘永遠的強打者楊清瓏（上） 早期的中學球隊，屏東美和、台北華興是宿敵，是一時瑜亮。我不喜歡華興，除了不支持北部球隊，還有一個原因，華興創辦人聽說是蔣宋美齡。華興吸收少棒冠軍隊員就讀，金龍、七虎少棒小國手，後來進了華興，落敗的金龍，則轉入美和。 第一屆全國青少棒賽…
伍薰《3.5強迫升級》建構了只需無線網路、直徑3.5公分的傳送環，就能遠距傳送物品的近未來世界，以傳送技術對各行各業帶來的衝擊，呈現出他對於現實中許多社會問題的觀察。然而，他想做的還有更多。 完成《強迫升級》[1] 之後，伍薰觀看那些未能放入小說中的百業達人故事，非常好奇不同的創作者，如果用同樣的世…
《麥田捕手》作者沙林傑說：「在成為一位作家之前，你首先要是一名讀者。」自己不是作家，身為一位編輯人，我只能自勉：「在成為一位好編輯之前，你首先要是一名好讀者。」 編輯應該是一位「專業的讀者」，他除了像一般讀者直覺感受文章的好壞之外，也要有能力分析一篇文章為什麼好或壞，甚至在工作方法上，還能大致理解一…
睡前閱讀小說是一件讓人開心的事，躺在床上，就著一盞檯燈，在進入夢鄉前，先行進入他人文字所搭構出的另一個世界中，為睡夢裡那個只屬於你自己的意識世界，添加另一番不同的風景。 但這樣做有時得冒點風險。畢竟要是小說太好看的話，恐怕會讓你難以停下，忍不住一頁一頁地翻讀下去，等回過神時，說不定天色已亮，導致一個…
現代人常煩惱衣櫥空間不夠，儘管裡頭有不少衣服是從未穿過或者只穿過一兩次的，年度大掃除時總要整理出一堆衣物去回收。 尤其是快時尚流行，儘管景氣不佳，人們買的衣物可能不減反增，這其實真的很傷害環境，因為種植棉花需要消耗大量淡水、化肥和農藥，棉花處理的過程也製造了大量的廢水和污染。 我們真的能太輕易買到大…
文／謝定宇 看黃亞歷導演的紀錄片作品《日曜日式散步者》，奔放我們對於時代經驗的想像；讀凌宗魁描繪出建築物的風格與表情，牽動我們對於時代變換的記憶與痕跡。以此，共同追憶那個詩人、文學、建築、與日治共同構成的歷史時代。 凌宗魁觀看一部影像創作時，總是特別注意那些空間與場景，試圖揣測導演安排的用意與想創造…