文／陳蕙慧 本文原載於作者臉書，經同意後轉載 從西元前753年建國傳說到西元476年西羅馬帝國滅亡，將近1200年的歷史，若再論及延續至15世紀的東羅馬帝國(拜占庭帝國)，「偉大」兩字當之無愧的羅馬帝國，共有為期2200多年的悠久文明發展與建設。 當你有機會踏上建成於義大利台伯河七個山丘之上的羅馬城…
人是很奇妙的動物。 從數十萬年前，幾位全身毛茸茸、眼神迷茫的原始人在冰冷的山洞裡，想盡辦法生起第一堆火開始，人就注定和其他動物不一樣了。 因為人會「創造」。 從原始人在他們的洞裡，用樸拙的線條畫出狩獵圖案時，我們就能知道，多年後，人類將會畫出《蒙娜麗莎的微笑》。 因為人有強大的、無中生…
先說理性勿戰，本蛇我對不同宗教信仰絕無輕蔑詆毀之意，純粹把古文翻譯翻譯（師爺：你給我翻譯翻譯）。最近國產遊戲《還願》爆紅，整齣故事恐怖且悲劇的核心，就在於一家三口的平凡家庭，無奈陷入迷信而萬劫不復。為了避免暴雷這邊不要說的太細，以免百萬玩家森氣氣。只是自有人類始即有宗教信仰，而某程度的虔誠也寄託了心…
文／陳衛平 我一直希望《寫給兒童的中國歷史》能夠達成這樣的理想： 讓小朋友、大朋友都知道一些他們尚未出生之前，中國發生了些什麼事情，那些事情又為何與自己相關。並且透過這些敘述，能使讀者在現實世界裏體會出生存的意義。換句話說，那些具有典範意義的人、事、物，將融會凝聚成為人處世的倫理座標，幫助我們別嫌疑…
文／徐珮芬 「我握著他的欲望，親自放進我的懦弱。」 即便時間一直把我們往前推，身體仍可惡地記得那些細節：湊上來的嘴唇帶來的陌生菸味、透過窗戶照亮房間的微弱月光──有隻落單的螞蟻，爬過牆面上的裂縫。 她驚訝於自己的感知變得如此敏銳，那時她還不知道：自己將有一部分遺落在那個房間。 闔上筆電我覺得呼吸有點…
文／史考爾（Andrew Scull） 被人以瘋子的汙名監禁起來，是件令人害怕的事。在法國，這種恐懼與皇室的獨裁與專斷妄為，是緊緊連結在一起的。但是在英吉利海峽的另一頭，這種恐懼卻是與其他事情連結在一起。英格蘭大約從十七世紀晚期開始，出現了一些以營利為主的私人瘋人院，因為在當時，愈來愈多的有錢人，想…
文/史考爾（Andrew Scull） 瘋癲是個擾人的主題，我們至今仍被其神祕難解所困。我們認為自己所居住的世界，是由常識所構築而成，而發瘋之人則被隔絕在這個世界之外，處於一種失去理智的狀態[1]；這種崩裂破碎的情緒騷動，緊緊地攫住了我們當中的一些人，永不放手。這是無數世紀以來，不管在哪一個文化之中…
側記／Mitty Wu 「這個社會文不文明，要看這個社會如何對待他的古代。」 羅智成《諸子之書》的構想來自他學生時代面對各式穿統典籍的感觸，希望賦予這些久遠的心靈現代化的體悟，不過度依賴真實的歷史或是文化，只要是感到興趣的精采古人，他都會加以虛構的想像與個人的解讀，進而編織成有趣的篇章。 而《諸子之…
文／陳心怡 舞台還是漆黑一片，耳邊傳來異國情調的薩滿鼓聲與樂音，節奏性感飽滿神秘，隨著燈亮，眼睛緩緩被引導注視著舞台上亨利．盧梭畫作的叢林裡，在視覺與聽覺結合下，內心原始能量與萬物合一；我們被大自然溫暖地環抱著，沒有條件、沒有對立；忘了是從什麼時候開始，我們與自然切割、與真實的自己分道揚鑣，只是因為…
文／詹宏志 在最近一個文學對談裡，我的老朋友詩人楊澤突然一隻冷箭射來：「宏志，從少年時特別喜歡七等生（你的亞茲別），到你近年常提笛福／魯賓遜，我忍不住要問，你的內心生活是否曾有（或沒有）什麼波瀾變化？」 問題出自既敏銳又親近的同輩朋友，不僅出乎我意料，甚至也觸動我原不自覺的內在變化；我只能一面靈魂搜…