【經典也青春】你為什麼這樣美,為什麼必須這麼美? ——戴偉傑談三島由紀夫的《金閣寺》

文/陳蕙慧 本文原載於作者臉書,經同意後轉載 來自農村寺廟的溝口患有嚴重的口吃,自幼便喪失了與人溝通的「語言」這第一把鑰匙。身為住持的父親過世後,他來到父親舊識主持的金閣寺擔任學習僧,獨留貧困卑微地求生的母親在鄉下。 對他來說自身的存在相較於金閣寺是何等醜陋殘穢,日夜想要親近在心中已幻化為完美理想典…

同住屋簷下的家人,卻使她們成為求救無門的瀕窮女子

文/飯島裕子;譯/洪于琇 有不少女性由於收入微薄只能依賴原生家庭才能過日子。然而,無法永遠依賴父母親的收入和年金也是事實。 山口多惠(三十歲)大學畢業後為了追求成為舞者的夢想,繼續住在家裡,同時也靠打工維持生活。多惠以舞者身分定期在舞台上表演,順利累積舞者資歷,但幾年前,父親的工作受到經濟不景氣波及…

蛋包飯是飯食類的王者

文/森下典子;譯/恩媺 我想在昭和三○至四○年間度過孩提時代的人,長大後一定會深愛著蛋包飯。 我也是這個世代的其中一人。 「今天中午吃蛋包飯喔。」 每當母親這麼說時,我總是會興高采烈地回應:「萬歲!」 蛋包飯是飯食類的王者。相較之下,牛排或壽喜燒是只有在特別的日子裡才吃得到的「偉大王者」,至於蛋包飯…

【經典也青春】最後,惟有獨自一人聽見雪降的聲音 ——戴偉傑談井上靖《我的母親手記》

文/陳蕙慧 本文原載於作者臉書,經同意後轉載 從小由沒有血緣的外祖母養大的歷史小說名家井上靖,幼年在多方親族爭相拉攏的疼愛下成長,反而看穿了愛的形貌和本質。 幼小的他與飽受宗主家族白眼對待的外祖母結成同盟,等到十二歲外祖母去世時,才回到頻繁轉調的軍醫父母親家中,然而由於求學的緣故,卻又多半一個人寄住…

【經典也青春】日常的暗影 ——栞談宮部美幸的《誰?》(杉村三郎系列首作)

文/陳蕙慧 本文原載於作者臉書,經同意後轉載 「有時只是人影落在水面,便足以令魚逃走。」 日本推理小說天后宮部美幸的複線寫作中,有一個重要的特色是處理日常生活結合社會事件的解謎,且大多由業餘偵探登場,例如《誰?》這部作品,便是由在大企業今多集團廣報室任職的杉村三郎,調查一起交通事故。 交通事故的受害…

人們容易被物資不足的流言吸引,是愚笨還是本能?

文/松田美佐;譯/林以庭 某一天,從我家的窗戶往下望,可看見主婦們在家附近的超市大排長龍,好像在排隊買洗衣精。「買個洗衣精居然排成這樣……」妻子如此說道。過沒多久,她又湊到窗邊看了一眼。「洗衣精有缺到這種地步嗎?」她起身去看了一下家裡的「庫存」,接著便聽見她說:「這些夠嗎?」過了一會兒,妻子又走到窗…

【經典也青春】獨一無二的「亂步體驗」 ——朱福銘談江戶川亂步的《陰獸》

文/陳蕙慧 本文原載於作者臉書,經同意後轉載 讀亂步,像伸手進「恐怖箱」,不管裡面藏了什麼、恐怖與否,光想像就渾身打顫。 激起那一股打心底感到不適的是什麼? 有極度「厭人癖」的亂步,厭人或厭自己的什麼?陰隰的欲念、妄求,腐臭的腥氣,暴力的血忌,潛伏的吮噬? 亂步被尊為「日本推理小說之父」,收錄在《陰…

《巨龍的胎動》作者:「相互誤解」是日、中最大問題

文/汪宏倫(中央研究院社會學研究所研究員) 這是一本日本的政治學者所寫的中國現代史。筆者的專長不在政治學,更不是史家,但是願意從自己所關心的「歷史認識」與「東亞和解」的角度,嘗試為臺灣讀者做一點導讀的工作。 作者背景與本書脈絡 本書的作者天兒慧教授(以下敬稱略),是日本中國研究學界中的資深學者。除了…

對日本人來說,中國是什麼

記錄整理/蔡竣宇(臺大歷史學系碩士生) 時間:二○一七年一月二十日下午二時三十分至五點 地點:王雲五紀念館(臺北市新生南路三段十九巷八號) 對談:吳密察(國史館館長、臺灣大學歷史學系兼任教授)    林桶法(輔仁大學歷史系教授兼系主任)    蔣竹山(東華大學歷史系副教授)    藍弘岳(交通大學社…

選國籍?百年前的台灣人早已被迫經歷過

文/蔡蕙頻 台灣人的國籍,在世界各國的外國人登錄制度中應該如何登記,一直都是引起討論的大問題。近年來還有日本、英國等國民眾發起要將「台灣」的「國籍」還給台灣人的活動,台灣人也自主發起二○二○東京奧運台灣正名運動,要求以台灣隊的名字出征東京奧運。 台灣就是台灣 「國籍」究竟是什麼呢?簡單的說,「國籍」…