文／羽熙 《解憂貓禪語》這部作品巧妙地將深奧的禪宗公案與貓的日常習性結合，透過貓那種「不在意他人眼光」的活法，為焦慮的現代人提供了一種截然不同的視角。書中提到的「八風吹不動」，並非把自己修煉成枯木死灰，或是對世界冷漠無感，而是無論處於順風（利、樂）或逆風（衰、苦），都能樂在其中，不讓外境牽著鼻子走。…
文／夏離 說真的，如果不是朋友在社群上分享，我可能永遠不會主動翻開枡野俊明的《剛剛好，就是最好》。我總覺得這類被歸在「心靈書」的作品，多半是熟悉的勸世配方：早點睡、不要貪心、多運動⋯⋯那些人人都懂，卻不一定做得到的老生常談。 帶著「這樣的書真的還有吸引力嗎？」的質疑，我翻開了這本輕巧的短篇集。意外的…
文／子雅 《八月雪》作者是諾貝爾文學獎得主高行健，他是國際著名的全方位藝術家，是小說家、翻譯家、戲劇創作者、詩人也是導演，能畫也能寫的全能型人物。在這本現代戲曲的創作中，可以看到「禪」的各種公案，禪，是生活萬法。萬法是空，也是清涼的禪意。 高行健為何要寫？寫些什麼？ 撒了漫天的八月雪，下了滿山的禪意…
文／宮崎正勝；譯／陳心慧 與「茶之湯」結合的懷石料理 室町時代的八代將軍足利義政創造了東山文化，而茶道是當中最具代表性的文化。茶道不僅普及了喝茶的文化，更創造了懷石料理這個新的料理領域。「懷石」指的是簡樸的料理，名稱由來源自修行僧放在懷中用來溫暖腹部的溫熱石頭。 宋代文人蘇東坡曾將懷石料理當作「點心…
文／犁客 1934年9月，他在加拿大出生，祖父是加拿大猶太代表大會的首任主席，極具人望；外祖父是個拉比，也就是猶太教當中的智者，會在宗教儀式中擔任重要角色。祖父與外祖父在猶太社區及團體中備受敬重及深具影響力，他的父親經營的服飾商場也頗受歡迎，雖然不算大富之家，但衣食無虞，他曾經自承，「我從小就穿西裝…
文／王薀老師 我的茶道因緣多少和我早年所接觸的師長有關，道家師父是四川成都人，求道於青城山，師尊在台的時間幾乎每日口不離茶，漸漸地受師尊長久薰陶的緣故，也從品茶之中諳解不少大道的真諦。後來的禪宗師父是揚州人，老和尚在天寧寺時便有品茶的習慣，我心裡想中國的禪長久受到唐宋時期開悟禪師公案的影響，其中比較…
文／史考特．巴瑞．考夫曼、卡洛琳．葛雷高爾；譯／蔡裴驊 想要看花的人，花永遠在那裡。 ──亨利．馬諦斯（Henri Matisse）[1] 在二○○七年的一項知名社會學實驗中，曾獲普立茲獎的《華盛頓郵報》記者金恩．溫加騰（Gene Weingarten），讓我們吃驚地窺見，我們的日常生活究竟錯過多少…
基於「心佛眾生，三無差別」的理念，主張一切佛法，無不歸於「念佛三昧」的淨土宗第九代祖師藕益大師，除了提倡三學一源論，認為禪宗、教宗、律宗三學應該相互為用，不當分河飲水；又提出「儒釋同歸」的論法！這種超越對立的胸襟，融合儒釋的洞見，在他的〈周易禪解〉中，可謂達到了極致的展現！ 直言之，佛法正是「心法」…
文／曉亞 當你不抵抗、不為難，學習臣服與接受，心不著境也不離境，才能得到心內平和，狂風暴雨轉為風停雨息的寧靜。 聖嚴師父說：「我們的心，容易受環境影響而波動；我們自己常常跟自己過不去，自己找自己的麻煩。」 這句話真是一點也沒錯。 明明知道事情已經無法挽回，依舊悔恨懊惱；講了三百遍要放下，仍然執迷牽掛…
我沒有直接在詹宏志手下工作過，我的出版生涯只有幾次機會能夠聆聽詹宏志（本文略去敬稱，但這不代表我的尊敬有任何折扣）的出版實戰教學。 有些是公司內部的課程，有些是當年城邦草創時期每周固定的公司例會，有些是電梯口碰到三言兩語的對話，有些是更早期，城邦尚未誕生時的機緣。這些三言兩語的言談，給我非常深遠的啟…