【朱家安不要偷懶了】啊嘶~少年仔,要不要來點自由主義啊~

現代社會最難解決的爭議,常常是那些涉及多元價值的爭議:兩群人對於事實有共識,但對於價值沒有共識,因此意見仍然相左。這種爭議很難解決,因為衝突並不是發生在那些可以藉由科學和邏輯來判斷對錯的議題上,而是發生在雙方對於「什麼是美好人生?」的價值判斷上。 舉例來說,即使這個社會已經搞清楚同性婚姻和相關經驗事…

【果子離群索書】文言文、白話文,只要想讀,就是好文

教過一年書,私立高職工商科,一週二十七堂國文課,二、三年級,五個班。 沒有道具,不會創意教學 ,只靠一張嘴,以及剛退伍的年輕憨膽。有點困擾的,不是備課,不是如何以白話譯解文言文,而是如何讓同學不要睡著,如何撐到下課。 來私立職校就讀的,大部分是聯考成績不如人意,從普通高中,從公立高職,退而求其次進來…

【康文炳的編輯檯上,和檯下】聊聊標點符號:這些學校都沒教啦!

1. 中文標點符號是引自西方的,古中文寫作並沒有標點符號,學生要在老師的指導下,學習標明句子的休止和停頓,稱為「句讀」(ㄐㄩˋㄉㄡˋ)。如「做大事不做大官」,在字旁圈點為「做大事、不、做大官」。 2. 標點符號的雛形,相傳是希臘劇作家阿里斯托芬(約西元前448-前380年)發明,後經威尼斯印刷商人馬…

【評書青鳥】透過《我戴著黃星星》,穿越到1930年德國時光旅行

文/柯鈞彧;校對/彤雅立 旅德歸來、《我戴著黃星星》的譯者彤雅立,在分享會開始之初,先談起當代德國現況:「今天德國已經完全成為一個移民國家,每五個人當中就有一人擁有移民背景。」希特勒時代的景象似乎完全無法想像,那麼,1930年代究竟是什麼樣子呢?在1933年希特勒掌權之前,德國正處於威瑪共和時代的黃…

【楊勝博上街讀小說】刻意遺忘過去之後,他發現:現實並不比較真實

一座封閉的避難室裡,可以發生多少故事?高翊峰《幻艙》裡,主角達利從昏睡中甦醒,遇見同因不明原因進入避難室的眾人。除了達利之外,無人試圖探究緣由與離開的方法,安於避難室中的日常,像是一群被豢養的動物,因為「每個人都有害怕回家的理由」。在探尋原因與出口的過程中,達利逐漸想起所要逃避的回憶,他要選擇離開,…

【譚光磊灰鷹巢城】掙脫文化強權鉗制,闖出在地創作特色──澳洲出版的成功之道

澳洲最重要的麥爾斯.富蘭克林文學獎(Miles Franklin Award)2017年得主揭曉,由約瑟芬.威爾森(Josephine Wilson)憑藉長篇小說《生之絕滅》(Extinctions)摘下桂冠。這是一個「老男人」的成長故事:年近七十的佛烈德獨自住在養老院裡,痛恨關於所謂「退休」的一切…

【祁立峰讀古文撞到鄉民】古時候都講文言文?其實古代也有今文古文之戰啦!

最近文白之爭已經從我同溫層我圈進展到全民熱戰,雖然我這專欄名曰「讀古文撞到鄉民」,但再說一次,我並沒有覺得什麼語體或經典非讀不可,只是誠如前一篇所說:讀古文給我個人最大的意義,就在發現很多當前的紛擾,原來古已有之,那麼我們這一個斷代就不至於如宇宙孤兒般的存在。就像這文白之爭,也是古時候就有。 各位可…

【朱家安不要偷懶了】十分鐘學白話文:主詞篇

國文選文之爭繼續延燒,反對目前65%文言文比例下修的人擔心文言文會被摧毀,我們的下一代失去典雅地使用中文,以及出入「中華文化寶庫」的能力;支持下修者,則希望阻止國文課繼續成為宣揚大中華思想的工具,並藉貼近生活的文本,讓下一代學習關心本土的思考。這兩種說法的特色之一,在於它們的衝突是基礎價值觀之爭。比…

【果子離群索書】「調查委託只是我用來打發時間的興趣,我的正職是替人復仇。」

勞倫斯.卜洛克筆下的馬修.史卡德,偵破凶案、找出真凶之外,另一大快人心的事蹟是,對於司法可能制裁不了的壞蛋,有時和哥兒們以暴力私下擺平,給予重重一擊。 復仇私了的快慰,建立在大眾對司法體系不信任,對自身人權產生不安全感。武俠小說所以大受歡迎,有一大原因是俠客行俠仗義,代替官府教訓惡棍。《包青天》,這…

【Waiting:上山頭,拚書影】改編不是罪,平凡才是──談《黑塔》電影版

在觀賞改編作品時,有些人會將原著奉為圭臬,認為所有更動都是不可原諒的,就算是將小說改編為電影這種難免需要刪減的情況,也是一種對原著的褻瀆。在他們口中,所有改編作品均背負著無法抹滅的原罪──一種打從初始便不應存在的罪衍。 我自己並非這種「原著至上」的人,對改編作品的要求也還算寬鬆,就算與原著全然不同,…